Het Regenboogpad
Agenda & Regenboogpad activiteiten
Medewerkers gevraagd: zie verder in deze
agenda!!!
DOE VOORAL MEE!!!!: www.makepovertyhistory.org. (volg ook goed de suggesties op de site).
Oproep!
De recente planetaire gebeurtenissen geven aan dat grote transformaties overal gaande zijn. De reactie van de publieke opinie én regeringen overal duiden erop dat de mensheid evolueert naar groepsbewustzijn, dat de energie van 'goede wil' planetair werkzaam is, dat velen vanuit een ontwaakt hart-bewustzijn reageren.
De komende tijd zal - zo mogen wij aannemen - getuige zijn van verdere doorwerking en ontwikkeling van planetaire transformatie en de mogelijke bewustzijnscrisissen die hiermee samen kunnen gaan.
Vandaar deze oproep: laat ons deze turbulente tijden die de mensheid optillen naar hogere uitdrukkingsmogelijkheden in bewustzijn en tot in de vorm, ondersteunen en begeleiden.
Hiervoor verwijs ik graag naar onze pagine rond meditaties (zie ook menu van de site). Vooral de 'goede wil-meditatie', het dagelijks gebruik van de mantra 'De Grote Aanroep' en de meditatie om 'de handen van de nieuwe groep van werelddienaren te versterken' zijn unieke vormen van groepsdienst aan de mensheid en de planeet.
Dank voor uw medewerking!
Lezingen en cursussen
| Agni Yoga-studiegroep in Wilrijk: voor meer info: eric.dumeunier@skynet.be |
|
Het Regenboogpad organiseert een lezingenreeks over volgende onderwerpen:
Sommige van bovenstaande onderwerpen, waaronder lezing 1, kunnen meer dan één avond of namiddag duren. Indien de groep er eerder voor kiest een 'open forum' reeks te volgen, waarin Eric ingaat op vragen al dan niet vooraf ingeleverd, kan deze formule de bovenstaande reeks gedeeltelijk of geheel vervangen. Indien iemand of een organisatie zelf lokaal een groep wil samenstellen - kunnen deze lezingen - apart of in reeks - ook op aanvraag georganiseerd worden. |
|
Regenboogpad meditatie-toelichting van de raja yoga methode - aan individuele personen of groepen Door meditatie wordt de bewustzijnsbrug tussen persoonlijkheid en ziel gebouwd. De resultaten van de eerste stap in meditatie - concentratie - is vaak de moeilijkste omdat de hersenen dit niet gewend zijn. De belangrijkste achterliggende motivatie voor meditatie zou dienstbaarheid moeten zijn. Een persoonlijk welvoelen kan een aangenaam bijkomend effect zijn, maar is hier niet de hoofdzaak. Naarmate concentratie overgaat in meditatie gaat men merken dat de ziel haar wil aan het denkvermogen oplegt. Vanuit deze hogere eenlijnigheid wordt men stilaan ontvankelijk voor nieuwe denkbeelden die men dan tot in het leven van elke dag in dienst kan leren toepassen. De fundamentele wet waardoor alle meditatiewerk geregeerd wordt, is de wet 'Energie volgt de gedachte'. Eerst behandelen wij de 7-voudige samenstelling van de mens. Daarna leren wij hoe te mediteren met zaadgedachten. Bovendien maken we duidelijk waarom men met meditatie voorzichtig en langzaam te werk moet gaan. Wij richten ons vooral op meditatievormen die, mits enige studie en begeleiding, door iedereen kunnen worden beoefend én die in deze tijd zeer nuttig zijn in hun scheppende en dienende kracht.
Voor individuele of groepsafspraken:
03- 440 19 37
|
Regenboogpad: Helingen
|
Regenboogpad
Consultaties
en energetische therapievormen Begeleidingsgesprekken (met inbegrip van metafysische verklaring, karmische omkadering, mentale training) , Energetische behandeling over gans het lichaam, methoden esoterische genezing, ,en indien gewenst bijkomend waterbehandeling, strijktechniek en gebruik van zelfmeegebrachte massage-oliën. Ook zwangerschaps-behandeling behoort tot de mogelijkheden. Deze consultaties of helingen worden tegen een 'vrijwillige bijdrage voor goed doel' aangeboden. Voor meer informatie: lees hierover alles op de pagina van het Feniks project
|
|
Het Regenboogpad organiseert een ONTMOETINGSRUIMTE Beste bezoeker van de site. Deze ruimte biedt de mogelijkheid om gelijkgestemde zielen te ontmoeten. Er worden vier kategorieën van ommoetingsuitwisseling voorgesteld: een ontmoetingsruimte voor hen die op zoek zijn naar een spiritueel gelijkgestemde partner, een ontmoetingsruimte voor hen die op zoek zijn naar een vriendschap met gelijkgestemden, zij die op zoek zijn naar vrijwilligers voor een of ander project of zij die zoekende zijn naar deelnemers om zich aan te sluiten bij een bestaande groep of naar deelnemers die een nieuwe groep wensen op te starten ( muziekgroep, dansgroep, toneelgroep, fotografiegroep, enz) of een of andere groep binnen de vrijetijdssfeer. Hoe gaat het in zijn werk? Wel zeer eenvoudig: u mailt uw tekst door naar het contactmailadres van de site, m.n. eric.dumeunier@skynet.be Uw tekst wordt dan zo snel als mogelijk gepubliceerd op de pagina van deze ontmoetingsruimte. (ga hiervoor naar menu 'ontmoetingsruimte') Uw tekst blijft er 6maanden staan. Daarna wordt hij verwijderd, tenzij u een verlenging vraagt van 6md. (gelieve dan uw toegekend nr te vermelden) Wanneer u zelf eerder een antwoord vond op uw vraag, gelieve dan een seintje te geven, zodat uw bericht niet onnodig blijft staan. Gelieve uw bericht kort en bondig te houden. Teksten die niet in overeenstemming zijn met de algemene sfeer van de site worden niet gepubliceerd. Elke vorm van reclame wordt eveneens gewijgerd. Alvast veel succes gewenst!
|
MEDEWERKERS GEVRAAGD!!!
Esoterisch-therapeutisch-en vormingscentrum.
Het centrum wenst op de eerste plaats aandacht te geven aan kinderen van 0 tot 18 jaar. Het is de bedoeling om hen, vanuit de totale mens en vanuit de esoterie, holistisch te benaderen. Alle kinderen zijn welkom die de nood voelen aan therapie en/of vorming.
De therapieën zijn voornamelijk op deze doelgroep gericht, maar ook volwassenen kunnen behandeld worden, wanneer er plaats vrij is. Vorming en studie richten zich op alle belangstellenden.
Het netwerk van de cliënt wordt sterk in de totaalbenadering betrokken.
De visie is gebaseerd op de kennisopbouw van A. Bailey en H.Roerich (Agni Yoga). Andere belangrijke invloeden die aanvullend kunnen zijn worden hierin mee opgenomen zoals bv. Steiner, Zeberio, e.a.
Van de medewerkers die deel uitmaken van een van de twee kernteams wordt verwacht dat ze degelijke kennis bezitten van minstens één van de hoofdpijlers waarop de visie is gebouwd; m.n.Bailey of Roerich en daarvan ook getuigen in hun levens-en samenwerkingshouding.
Het concept is gebaseerd op de 12 Bladige lotus:
Voorbehouden voor alle basale therapieën en werkingen, die te maken heb met ‘aarding..’
De binnenkant van het gebouw wordt daar bekleed met glas, maar tussen de muur en het glas zit ‘aarde’, om nog meer voeling met ‘de aarde’ te hebben en het aardingseffect nog bewuster te ervaren.
Daar
zijn allerlei tentoonstellings- en/of informatieruimten voorzien voor bepaalde
NGO’s en wereldorganisaties, zoals Amnesty international, Uniceff,
Artsen zonder grenzen, Foster parents, Greenpaece, Rode kruis, enz… waardoor
iedereen zich kan verbonden voelen met het grote geheel en de universaliteit van
dienst. In deze ruimte zal zeker ook aandacht besteed worden aan de Verenigde
Naties, WGW (Wereld Goede Wil)
en de Nieuwe Groep van Werelddienaren. Middenin,centraal bevindt zich
het onthaal. De Grote Aanroep als wereldgebed wordt levensgroot
als blikvanger opgehangen.
Links ervan het symbool van AY: De Maitreya Sangha of Maitreya Gemeenschap.
Rechts ervan het symbool ontworpen door Nicolas Roerich: Pax Cultura: Eenheid door vereniging van wetenschap, kunst en religie.
De inkomhal wordt daardoor een energetische uitdrukking van planetaire synthese.
Alle watertherapieën en alle behandelingen die met water en emoties te maken hebben, worden hier ondergebracht.
De Tuin: Cirkel rond het centrum met wandelpad langs Bachremedies (bomen,planten,bloemen), aangevuld met witte rozen en witte fresia's.
De ruimten voor onderricht en informatie, cursussen, lezingen, conversatie, bibliotheek,bureau’s.…
Therapieën, vorming,lezingen en kunst met als centraal thema: de liefde en de energie van het hart.
De vaste tentoonstelling op dit niveau: kopieën werken van Nicolas Roerich, de Agni Yoga boekenreeks, boeken van Nicolas Roerich.
Studie-en vorming rond de drie belangrijkste wetenschappen: de wetenschap van dienst, van meditatie en van anthakaranabouw.
Meditatieruimte.
De kern van het project bestaat uit twee kernteams. Zij worden bijgestaan door verschillende adviesteams.
Richt zich op alle activiteiten en acties die kunnen bijdragen tot de verwerkelijking van het project.
Juridisch advies inwinnen.
Zoeken van sponsors en het contacteren ervan.
Het oprichten van de VZW of een andere werkbare vorm.
De implementering van gans de organisatorische onderbouw op basis van een kwaliteitshandboek en het ontwikkelen van de nodige procedures.
Een leidinggevende stuurt dit team aan.
Zij ontwikkelen de visie van het centrum in al haar aspecten van de werking.
De visie wordt ontwikkeld op basis van bovengenoemde kennisbronnen.
Er wordt aandacht gegeven aan de uitbouw van de therapieën zoals die door AAB zijn weergegeven.(lijst van therapieën: zie naslagwerk esoterische genezing).
Ook het visieteam wordt aangestuurd door een leidinggevende.
Zij leggen de voorwaarden vast waaronder therapeuten dienen te werken en zich bij het centrum kunnen aansluiten onder het statuut van zelfstandige in hoofd-of bijberoep.
Cliënten betalen therapieën of vorming naargelang hun inkomen:
o minderbedeelden: gratis of symbolische bijdrage.
o normale tarief voor de middengroep
o goedbedeelden betalen mee voor de eerste groep.
Schematisch:
Beide teams vinden elkaar in een gezamenlijk overleg (groene kern), dat samenkomt ngl.de noodwendigheden.
Het centrum zou gebouwd worden met sponsoringgeld, maar moet daarna zelfbedruipend kunnen zijn.
Feniks
Een feniks is een fabelachtige vogel met schitterende gekleurde veren die, na 500 jaar geleefd te hebben zich liet verbranden op een door de zon ontstoken brandstapel van welriekend hout, maar uit de as verjongd herrees. Het is ook zinnebeeld voor ‘Christus’ en in overdrachtelijke zin staat het voor iets zeldzaams, voortreffelijks, onvergankelijks. De hoedanigheid van ‘psychische energie’ wordt tevens in deze symboliek op unieke wijze vertolkt. Deze feniks staat ook levensgroot te zien in de vergaderzaal van de Veiligheidsraad van de Verenigde Naties en verbindt als dusdanig beide initiatieven (groot en klein) met elkaar.
De Regenboog
Verbinding tussen het aardse en de hemelse werelden, tussen de objectieve en de vurige wereld. Ook symbool voor de 7 stralen en hun hoedanigheden. Hierin ligt ook synthes: eenheid in verscheidenheid.
Aan de hand van het concept, licht Eric iedere onderdeel toe.
Dit zijn 3 aspecten van 1 geheel.
Deze planeet heeft een tekort aan synthese.
Analyse --waar men bvb in politiek en wetenschap soms wat mee doet -- is er wél, maar dat ontstaat vanuit het breinvermogen.
Synthese daarentegen ontstaat vanuit het hoger denkvermogen en een zieledoordrenktheid.
Om de anthakranabouw tussen mensheid, hiërarchie en Shamballa neer te kunnen zetten, vraagt dat om synthese.
Dit centrum heeft de intentie om synthese tot in het grofstoffelijke neer te zetten.
Vandaar de 3 aspecten: esoterisch, therapeutisch en vormingsgericht’ én voor kinderen.
Het is die synthese…
Kinderen zijn de toekomst.
Achtergestelde kinderen hebben de meeste nood om daarin meegetrokken te worden.
Synthese vraagt om iets neer te zetten vanuit verschillende invalshoeken, rond 1 en dezelfde beweging.
Specifiek voor dit project, dat uniek zal zijn voor Vlaanderen en Nederland of nog breder, is dat we het vanuit Bailey en Agni Yoga gaan doen.
Het esoterisch aspect is een overkoepelend gegeven, dat de methodiek als geheel benadrukt. We kunnen maar therapeutisch en vormend zijn, als we het op een esoterische manier doen.
Als we esoterisch therapeutisch zouden werken, hebben we maar een half verhaal.
Als we esoterisch vormend zouden zijn, hebben we ook maar een half verhaal.
Door het te verenigen krijgt synthese vorm tot in het grofstoffelijke.
Denkbeelden ontwikkelen rond Synthese is zeer goed, maar het blijft veel te vaak in het mentaal systeem hangen. Het moet ook geaard worden.
Vandaar deze schrikwekkende oefening die we samen gaan doen.
Eric vraagt in deze inleiding om er achteraf heel bewust over na te denken en goed te beseffen waar we aan pogen te beginnen.
Hij zegt: “zelfs als het ons niet zou lukken om het fysiek te verwezenlijken en het op het mentaal niveau blijft hangen, is de dienst al geleverd, omdat we dan in de mentale stof iets zullen neergezet hebben, waar anderen het kunnen oppikken om ook eens te proberen. Er zal ons niets kunnen verweten worden, omdat we het proberen…
We gaan een avontuur aan, waarin we mekaar regelmatig zullen tegenkomen…
Elke incarnatie is een weg. Men weet niet waaraan men begonnen is en ook niet waar men zal uitkomen… Onderweg krijgen we uitdagingen op ons pad.
Dit project heeft eenzelfde soort incarnatie. Momenteel incarneren we dit project, dat een bepaalde doelstelling heeft, zoals een ziel dat ook heeft. We weten alleen niet of dat project die doelstelling zal realiseren.
Het wordt met enkele bakens en sporen uitgezet en tijdens zijn incarnatie zal het een ganse weg doorlopen.
Ons proces hierin is veel belangrijker dan het eindresultaat.
Het ritme van dit proces zullen we heel sterk moeten bewaken.
Het zal een groepsgemiddelde moeten zijn, waar iedereen zich kan in vinden.
De groepsdynamica van dit proces, zal totaal anders verlopen dan de groepsdynamica van bvb een lezinggroep en zal spontaan moeten ontstaan.
Het zal ook in de materie gebonden zijn aan onze eigen mogelijkheden.
Voor Eric is het op de sporen zetten van het initiatief, het belangrijkste.
Het is een centrum en dat is iets anders dan een organisatie.
Bij het uitbouwen van een New-age –centrum is dikwijls nogal wat astraliteit gemoeid.
Mensen pakken vaak uit met hun centrum. Dat mag hier zeker niet het geval zijn.
Het centrum dat we hier gaan neerzetten is energetisch bedoeld.
Het zal iets uitstralen, al was het nog maar op mentale niveaus, maar hopelijk dieper dan dat. Het zal ook iets aantrekken en dat zullen hopelijk de groepen zijn die het dient aan te trekken.
Dit centrum heeft enkel en alleen een dienend aspect.
Het zal niet vrij zijn van persoonlijkheidskenmerken, maar haar zieldoordrenktheid zal toch de hoofdmoot zijn en dat zullen we constant moeten bewaken. Daarom is het goed dat we mekaar hier en daar spiegelen, om mekaar te kunnen corrigeren op een sympathieke of soms confronterende manier.
De rol van Eric, als initiatiefnemer van dit project, zal gaandeweg wijzigen.
Hij is nu de centrale figuur, maar het moet een groepsgebeuren worden. Het is de bedoeling dat hij daar mettertijd een andere rol in zal opnemen.
Het staat bewust in het meervoud, omdat het om meer gaat dan om kinderen alleen.
De doelgroep is: kinderen.
De specifieke doelgroep daarbinnen: achtergestelde kinderen…
Elk kind van 0 tot 18 jaar gaan we vormen en behandelen.
Hij zet het vormingsaspect eerst, omdat er vaak alleen therapeutisch gedacht wordt. Het is een evenwichtsoefening tussen beide domeinen.
We gaan ook kinderen maatschappelijk vormen, om hen een stuk te integreren in de samenleving. Er zullen ook vormingsaspecten aan bod komen, voor kinderen die geen therapie nodig hebben, maar op vorming uit zijn.
Wij moeten dringend af van een 2 -3 en viersporensamenleving.
Zolang een samenleving niet bereid is om iedereen als gelijkwaardig te beschouwen, gaan we er niet komen. Wie in de verpleging of in de gehandicaptensector werkt, ervaart dagelijks dat er nog helemaal geen gelijkwaardigheid is.
Zolang er particratie heerst ipv democratie --want dat is ook zo in de samenleving-- hebben we een extra probleem. Het synthetiserend aspect van dit project wil een eensporig beleid, waar iedereen gelijke kansen krijgt.
Er moeten ook medewerkers kunnen gevormd worden van het centrum zelf, kinderen én achtergestelde kinderen én volwassenen…
Netwerk wil zeggen: iedereen die op een of andere manier dat kind ondersteunt.
Die mensen zouden moeten meegenomen worden in de behandeling en de vorming van de cliënt. We noemen de mensen ook geen patiënten, maar cliënten. Dat geeft ons een volwaardiger beeld.
Buiten dat netwerk zal het centrum, zowel in zijn vormend als in zijn therapeutisch aspect, breed moeten open staan om ook anderen mee op te nemen in haar uitstraling.
Dat kunnen we doen zonder de kernopdracht van het centrum te overbelasten.
Er zullen wel materiele beperkingen zijn, maar daar moeten we leren mee werken.
Er is een essentieel verschil tussen beide.
Vanuit de esoterie willen we mensen holistisch benaderen.
Esoterie is de wetenschap van het niet- waarneembare.
Holistische benadering is een methodiek om dat praktisch te concretiseren.
Dat zal hoofdzakelijk gebeuren vanuit Bailey en agni yoga.
Die vorming behelst vooral esoterische onderwerpen, die ook holistisch zullen benaderd worden.
* Alle vormingen die kunnen bijdragen tot de evolutie van dat kind in zijn maatschappelijk systeem.
* Therapeutische vorming voor medewerkers.
* Vorming voor het netwerk, om hun kinderen beter te kunnen ondersteunen.
* Vorming die kan bijdragen om de doelgroepen te ondersteunen.
* Vorming over de planetaire synthese.
* Al van bij de inkomhal willen we anderen duidelijk maken, dat we bezig zijn met méér dan ons eigen centrumeke en dat we een deel zijn van het grote geheel. Daarom krijgt de inkomhal zo een grote meerwaarde in zijn tentoonstellingsruimte, want dat is ook vormend.
* Bailey en A.Yoga verbreden in zijn maatschappelijke mogelijkheden, is vormend.
Het vormingsaspect heeft nogal wat mogelijkheden
Dit is een zeer bewuste keuze. Daar staat of valt een de deelname aan zo’n centrum mee.
Centraal aansturend vanuit de twee kerngroepen, is er de keuze om dit vanuit Bailey of vanuit agni yoga te concretiseren.
Bailey is raya yoga. Dé yoga van het mentaal vermogen en de mogelijkheid om de anthakarana te bouwen tussen persoonlijkheid en ziel.
Die yoga hebben we nodig om de anthakarana tussen de groeps- en de zielenkwaliteit van het centrum te bouwen, de link te leggen (zoals dat ook in de meditatie gebeurt) naar het groter geheel en dat in dienst te concretiseren.
Raya yoga heeft geen enkele zin en is zelfs gevaarlijk als er geen dienst aan gekoppeld is.
Het
verticale (van het kruis) moet in evenwicht zijn met het horizontale.
Raya Yoga is vertikaal.
Het
dienstenaspect is horizontaal..
In
het centrum van dat kruis, zit de agni yoga, de yoga van vuur en van de hoogste
vorm van liefde, die wij als mens kunnen ontwikkelen.
Het is de yoga van synthese, de vereenzelviging met het grotere geheel.
Het is onze intentie om er agni yoga aan toe te voegen.
Eric vraagt om op zijn site, de agni Yoga op te zoeken met alle elementen die daarbij horen.
Agni Y. heeft een zeer specifieke taalontwikkeling, een heel specifiek timbre, een heel specifieke trilling, waarmee zij uw hoger vermogen aanspreekt.
Het is de yoga van de hogere intuïtie.
De groei in de Agni Yoga zal zeer rustig zijn, omdat verschillende mensen in deze groep daar nog niet in thuis zijn. Het is ongetwijfeld een yoga van synthese, waar we op planetair vlak naartoe groeien. In een centrum van synthese kunnen we de yoga van synthese niet weg laten.
De reden waarom deze Yoga’s en hun auteurs aangetrokken worden is niet omdat het Bailey is, want dat is ‘maar’ een medium, waardoor die yoga tot stand kwam. Ook niet omdat het Helena Roerich is, maar omdat die 2 yoga’s samen, een uniek systeem vormen om planetaire dienst neer te zetten.
We kunnen dit onmogelijk los zien van de doelstellingen van de hiërarchie. Als dit centrum enige reden van bestaan heeft, is het juist om in dit zeer klein aspectje --dat wij nu een in een grote oefening gaan pogen neer te zetten--de hiërarchie een dienst te leveren in het vormend, therapeutisch en esoterisch aspect.
Het lager bewustzijn richt zich altijd naar het hogere en niet omgekeerd.
Dit werk richt zich naar de hiërarchie, om hen een onooglijk klein stukje te ontlasten op deze planeet, om mogelijkheden te bieden in dienst en om een energetisch kanaal te zijn.
Dat doen we door de doelgroepen ten dienste te zijn.
Onze blik – en dat is typisch voor discipelschap- is tweeërlei.
Hij is naar boven gericht, om de energie te laten stromen en daardoor het Hoger Centrum van dienst te zijn.
Hij is (symbolisch) naar beneden gericht, om planetaire groepen van dienst te zijn.
We zijn of aspirant, of discipel, of ingewijde, anders zouden we hier niet zitten.
In deze drie systemen heb je altijd deze twee bewegingen… naar boven gericht met reflexie naar beneden en dat via dienst concretiseren.
Het is Eric’s persoonlijke keuze, om dit project neer te zetten. Hij heeft het gevoel dat we daar ook in gesteund worden, maar moeten daar heel bescheiden in blijven..
Ze moeten zeer goed weten waar ze aan beginnen. We kunnen niet verder met mensen, die daar wat komen van snoepen, soms eens langs komen, soms tijd hebben en dan weer niet, we moeten op hen kunnen rekenen voor een continuïteit aan dynamiek. Deze mensen moeten bereid zijn om vanuit agni - en raya yoga te redeneren en te oefenen.
Het moeten daarvoor geen doorwinterde Bailey –of agni Yogakenners zijn.
Als je in die kernteams zit wordt alleen gevraagd om vanuit die hoek uw oefening te maken.
Als je niet weet hoe je iets gaat doen….wees dan bereid om erover te studeren. Zo kun je bvb een bepaald aspect bestuderen, om te zien hoe je dat vanuit Bailey of vanuit AY zou kunnen benaderen.
Het zal sowieso studie vragen:
* Persoonlijke studie, uw extra inzet die daaraan verbonden is..
* Groepsstudie. vanuit het implementatieteam kan er bvb gevraagd worden, om samen een aantal dingen te bestuderen, vooraleer we verder gaan. In de visiegroep zullen we bvb. eens samen moeten bekijken, wat een aspect precies vanuit die 2 yoga’s betekent, vooraleer we een volgende stap zetten.
*
Voor alle duidelijkheid:Van diegenen, die in deze kerngroepen gaan stappen, wordt verlangd:
* dat ze de bereidheid zouden hebben om stap voor stap (en ieder met zijn eigen mogelijkheden) vanuit die 2 yoga’s het beste van zichzelf te geven.
* Dat zij pogingen doen om ook van die levenshouding te getuigen…Er wordt een congruentie gevraagd in de mails naar elkaar, in de telefoons naar mekaar, in de omgang met uw vrienden, met alle ontmoetingen die je hebt, om aan dezelfde werkelijkheid te proberen werken. We kunnen hier niet de heilige uithangen en buiten de schijnheilige… het moet een eenheid zijn.
Maar…..Laat ons elkaar daar niet in beoordelen!!
We zijn allemaal onaf en we zullen elkaar in liefde (dat is agni Yoga) moeten kunnen respecteren en accepteren. Vanuit liefde zullen we misschien heel confronterend kunnen zijn, maar altijd vanuit de bereidheid en de goed wil om met elkaar samen te werken.
Samenwerken is Aquarius en de nieuwe beweging die wij nu dienen te volbrengen. Als er iets is wat deze planeet niet kan, dan is het ‘samenwerken’.
Samenwerking zal het hoofdmotief vormen van dit project. De bereidheid om telkens opnieuw met elkaar samen te werken, tenzij er echt grenzen overschreden worden.
De visie die wij ontwikkelen via Agni Yoga en Bailey, mag niet tot sektarisme leiden!
Integendeel…
We kunnen die visie perfect aanvullen met elementen van Steiner, Zeberio of van andere richtingen, maar we moeten de hoofdlijnen binnen de Agni Yoga en Bailey-sfeer wél bewaken.
We moeten er ontzettend goed op waken, dat we geen sektarisme voeden.
Als we tegen alle vrijwilligers zeggen: ‘Bailey, nog nooit gelezen??? Sorry dan hé!’, dan zijn we verkeerd bezig. We moeten uiteraard t.o.v. vrijwilligers een openheid creëren voor wat we brengen, zodat zij zich kunnen inleven in de energie die wij pogen neer te zetten, maar we mogen niet eisen dat iedere vrijwilliger een Baileykenner moet zijn, want dan gaan we er maar weinig vinden….
Als we bij elk kind dat moet behandeld worden, onze eigen taal gaan gebruiken, snappen ¾ van de mensen er niets meer van.
We kunnen wel vergaderen in ons eigen taal, maar we moeten ze kunnen omzetten in de spreektaal van anderen, willen we niet heel sektair worden …
Dat is een grote adder onder het gras, want er zullen voortdurend energieën zijn rondom ons, die ons zullen stimuleren om die fout wél te maken….
Op dat vlak gaan we best op zoek naar lichtende bescherming en ondersteuning. De grote uitdaging zal zijn: niet sektarisch worden en toch onze lijnen kunnen blijven uitzetten…
In de inkomhall zou de grote aanroep als blikvanger kunnen hangen, op een zo groot vlak, dat je bijna door de grootte ervan getriggerd wordt. Die impact moet de grote aanroep krijgen. Als we over Bailey en AY spreken, is die aanroep een centraal gegeven in heel dat proces. Hij is een wereldmantra én een wereldgebed.
Van bij het binnen komen moet hij al die aandacht krijgen. De mentaliteit van waaruit wij gaan functioneren, moet vanuit die mantra kunnen gevoed worden.
Bij gelijk welke folder of mail die verstuurd wordt, zouden we die lotus moeten kunnen gebruiken…Hij slaat de brug naar de wereld en naar elk persoon die daar binnen komt.
Als medewerkers moeten wij ervan doordrongen zijn, dat dit aspect zo centraal staat.
Uiteindelijk zal het misschien ooit eens neergezet worden in de vorm die wij nu voorop stellen. Ondertussen gaan we verder, zonder gebouw, maar we moeten dan wel al van die energie kunnen getuigen.
Als wij ondertussen dat centrum in een ander gebouw zouden onderbrengen, moet het idee van de niveaus, zoals het hier uiteengezet wordt, ook gerespecteerd blijven.
We spreken nu niet meer over verdiepingen, maar over niveaus.
Het gaat letterlijk over niveaus, die goed herkenbaar moeten zijn, onder alle mogelijke architecturale vormen. Mensen moeten een visueel niveauverschil kunnen herkennen, om het hen duidelijk te kunnen maken en voor ons moet die duidelijkheid er ook blijven.
We zullen letterlijk van het ene niveau naar het andere ‘treden’ via ‘de ladder van evolutie’.
Als we nog maar gewoon 1 trap leggen, is de symboliek daar al ….
Het is heel belangrijk dat de al niveaus voor ons én voor de omgeving herkenbaar zijn.
Als het centrum er is, zullen we waarschijnlijk rondleidingen organiseren met deze groep, al was het maar voor sponsors. Ik hoop dat je dan deze uitleg zodanig zult vertalen, dat een kind van 6 het ook kan verstaan.
Mensen uit de visiegroep zullen die rondleidingen heel goed moeten uitwerken.
De wortels van de lotus zitten onder het water in de aarde. De wortel trekt zich op doorheen de modder en het water en --heel belangrijk --boven het wateroppervlak groeit die stengel nog verder en pas later heb je de bloem, met in het midden een kern.
Het is de bedoeling om het centrum ook zo uit te bouwen, met die verschillende lagen of niveaus, in een opwaarts, energetisch systeem.
We beginnen nu bij het laagste niveau (zie concept)
(De onderste laag, in de grond (de wortel van de bloem): het etherisch -fysieke gebied.
Voorbehouden voor alle basale therapieën en werkingen, die te maken heb met ‘aarding
De binnenkant van het gebouw wordt daar met glas bekleed. Tussen de muur en het glas zit ‘aarde’, om er meer voeling mee te krijgen en het aardingseffect bewuster te kunnen ervaren.
Hier is weinig aan toe te voegen. Omdat je daar op het fysiek lichaam werkt, tot op het lichaamscelniveau, komen die therapieën in het laagste, aardend niveau terecht.
Het grootste deel van de mensen aarden niet genoeg. Wij lopen het risico om die verbinding constant te verbreken. Om goed te kunnen functioneren moeten onze wortels in de planeet staan, terwijl ons plant, onze ruggengraat, ons energetisch systeem totaan de hiërarchie reikt. Heel dat systeem moet geïntegreerd aanwezig zijn.
Vooral ‘studenten’ zoals wij hier allemaal, hebben de neiging om zeer mentaal te worden en de aarde constant te verliezen.
Als we het aardend systeem niet verder meenemen in het hoger vormend, therapeutisch geheel, verliezen we een heel belangrijk aspect.
Waarom de binnenkant van het gebouw met glas en daarachter aarde?
Agni yoga vertelt heel veel over kleuren en we willen het voor de cliënten visueel maken, dat de bruine kleur van aarde heel aardend is.
Als ge u niet goed geaard voelt, doe dan maar wat bruine kleren aan… (Dat een partij die kleur heeft, da’s een ander verhaal…dat is ontaardend, maar dat beseffen ze zelf niet…)
De aardende kleur gebruiken voor een energetische doorstroming, is heel belangrijk.
Dat heeft met die lotus te maken, want zijn wortel is bepalend voor de rest van de bloem..
Als de wortel niet stevig vast zit, kan de stengel zich niet verder optrekken, want dan drijft de bloem weg of verwelkt onderweg…De bloem weet zich gehuisvest door de wortel.
De onderste laag van het etherisch-fysiek gebied en het niveau dat we daar in ogenschouw nemen is een wezenlijk onderdeel van heel dat concept en van die lotus.
Er komt hopelijk een grote inkomhal, want Eric is daar heel veel van plan. Hij wil er een informatie- en tentoonstellingsruimte in onder brengen, waarin verschillende aspecten aan bod komen, die allemaal naar een vormend, inzichtelijk syntheseaspect van deze planeet leiden.
Er zijn de NGO’s en wereldorganisaties, die specifiek op kinderen gericht zijn. Daarnaast moet ook zeker bvb Greenpeace inzitten, als een element van milieu, Artsen zonder grenzen, ook al zijn ze met meer dan met kinderen bezig, zeker en vast Uniceff, Amnesty international, Foster parents, Rode kruis, enz.. Al diegenen, die een planetaire, dienstbare stek hebben, moeten daarin vertegenwoordigd zijn.
We gaan die organisatie’s vragen om zélf hun stand te organiseren. Wij gaan dat niet doen voor hen, maar ze zullen dat met alle zorg doen, want ze hebben er alleen maar voordeel bij.
We gaan de energetische mogelijkheden duidelijk scheppen, om aan iedereen die daar binnen komt duidelijk te maken, dat we met planetair werk bezig zijn.
Het concept van deze inkomhal is: “Als ik hier binnen kom, voel ik me uitgenodigd om me met het groter geheel te verbinden en met de universaliteit van dienst.”
Daar zijn nog maar weinig mensen mee bezig.
Mensen dragen geen Universaliteit in zich, maar ze moet als een noodzakelijke ondersteuning aanwezig zijn, om synthese te concretiseren en deze planeet, via kleine dienst, verder te helpen.
Universaliteit is een heel belangrijk begrip. Het is het universele in zijn geheel willen overzien, van daaruit redeneren en een visie opbouwen en die visie ook zo overdragen.
Daarom is er in die ruimte ook aandacht voor de VN.
We weten dat de VN geen afgeronde organisatie is, met heel veel kantjes en moeilijkheden, maar het is planetair het enige forum en door de hiërarchie ondersteunde platform, waarin Goede Wil, als energie en kracht, gecentraliseerd aanwezig is.
Vanuit dat aspect verdient ze die ondersteuning.
De VN is veel meer dan de veiligheidsraad. Haar invloed op deze planeet is veel breder. Al die andere aspecten zouden wel wat meer in de aandacht mogen komen.
Ook veel aandacht voor de WGW (Wereld Goede Wil).
(meer uitleg daarover op de site van Eric: http://www.regenboogpad.net/ ).
WGW is een heel belangrijke organisatie in Genève, gedistilleerd vanuit de Arcaneschool en Bailey, om Goede Wil in al zijn aspecten, als energie, meer kracht bij te zetten op de planeet.
Vanuit die functie (het planetair concretiseren van de energie van Goede Wil), is ze een adviescentrum geworden voor de VN, binnen de NGO –aspecten. Het is duidelijk, dat deze organisatie zeer belangrijk- en niet zomaar een organisatie is. Er wordt wel degelijk rekening gehouden binnen de VN met de visie van de WGW.
We gaan ook moeten verduidelijken wat de Nieuwe Groep van Werelddienaren inhoudt. (zie Eric’s site : http://www.regenboogpad.net/.)
Ze vormen een tussengroep tussen de mensen van goede wil en de Hiërarchie.
Dit centrum wil heel duidelijk een positie innemen binnen die groep van werelddienaren.
Dat betekent dat we ons, in meditatie, daarmee verbinden en er deel van uitmaken.
Het is belangrijk dat die groep van NWD erkend wordt. Dat gebeurt nog veel te weinig.
De Grote Aanroep wordt centraal, als blikvanger, opgehangen, met langs beide kanten nog 2 belangrijke symbolen, die deze planetaire synthese benadrukken.
Links daarvan:
het symbool van AY: De Maitreya Sangha of Maitreya Gemeenschap.
Energetisch is het een zeer sterk symbool, omdat er juist staat wat het is: Maitreya-gemeenschap, ‘de gemeenschap van de hiërarchie’. Niet alleen de hiërarchie als groep van meesters, maar gans de gemeenschap t.e.m. de mensen van goede wil, vormen samen planetair de Maitreya-gemeenschap.
Rechts daarvan komt het symbool, dat door Nicolas Roerich, de man van Helena Roerich, ontworpen werd, de Pax Cultura: Eenheid door vereniging van wetenschap, kunst en religie.
Als er oorlogen gevoerd worden, is het op één van die 3 terreinen.
Hij geeft dit symbool, heel eenvoudig, maar zeer krachtig in zijn uitdrukking, weer.
De drie aspecten, met de cirkel daar rond (planetair), geven aan dat deze 3 gebieden moeten kunnen verenigd worden.
Pas dan en juist daardoor, krijgt de inkomhal een zeer belangrijke energetische functie: de uitdrukking van planetaire synthese.
Je
wordt als het ware ondergedompeld in een planetair-uitdrukkende ruimte, die je
wél moét zien of ervaren.
Het wateroppervlak (de plaats waar de stengel zich optrekt door het water tot boven het wateroppervlak): het emotioneel-astraal gebied.
Water is met emoties verbonden. Als het om een zeer emotioneel doortrokken gebeuren gaat, dat vooral met water moet kunnen behandeld worden, kiezen we ervoor om dat daar te doen.
Iedere ‘waterbehandeling’ gaan we daar ook doen.
Welke therapieën dat juist zullen worden, moeten we nog samen uitmaken. Ze moetenn in elk geval kunnen passen in de visie van Bailey, omdat dat ons uitgangspunt is.
De tuin is van oudsher een plaats waar mensen tot rust kunnen komen, elkaar kunnen ontmoeten, in contact kunnen komen met de natuur, kunnen herbronnen en waar vrienden kunnen uitgenodigd worden.
In de tuin van Eden is ook eens een conflict ontstaan en dat kunnen we hier ook tegenkomen. Mensen kunnen in een genezend proces, een serieus conflict met zichzelf tegen komen. De tuin (natuur) is niet alleen herbronning, maar ook een katalysator voor conflictverwerking.
In die zin is de tuin een heel belangrijk stuk van dat concept.
In een later stadium – maar dat is nu nog niet in het concept opgenomen- zouden we er ook een soort retraitewoning kunnen bij betrekken, waar mensen tot rust kunnen komen.
Dan gaat die tuin een extra functie krijgen, waarin we mensen ook uitnodigen om daar regelmatig in te vertoeven.
Volgens de yogatechniek zullen we mensen na een behandeling ook uitnodigen om -winter of zomer- in de tuin te gaan, die dan een deelaspect wordt van vorming en therapie.
De Tuin is een cirkel rond het centrum met een wandelpad langs de Bachremedies..
Hij moet een wandelroute worden, zonder bewijzering, waar mensen al dan niet kunnen voor kiezen om die route te volgen. Het zal moeten uitgewerkt worden door een tuinarchitect, die weet welke planten er moeten komen en hoe ze elkaar moeten opvolgen, om energetische opbouw te krijgen in die wandelroute, omdat sommige planten op bepaalde delen van het menselijk, energetisch veld gericht zijn. Dat zal veel werk, studie, tijd en aandacht vragen.
Los daarvan zal die tuin ook plaats moeten bieden aan mensen die daar geen boodschap aan hebben en gewoon eens onder een boom willen gaan zitten. Ook dat moet kunnen en dan is het voor die persoon, die functie die hij dan krijgt.
Dit aspect kan een volwaardige bijdrage leveren aan de therapie en vorming die wij geven.
Dat moet ook in de rondleiding meegegeven en duidelijk gemaakt worden.
De lotus is niet alleen een bloem, maar ook een symbool: de energetische waarde van de 3 bloembladen die, doorheen de evolutie, telkens op ons pad ontluiken.
Wij ontvouwen eerst kennis, dan liefde en dan wil. Daarna komt de hogere intuïtie aan de beurt en daarna de monadische ervaring. Het is die ontluiking, die we daarin neerzetten en het symbool van de lotus geeft die energetische ontwikkeling weer.
De 3 bloembladen van kennis..
De 3 bloembladen van liefde…
De 3 bloembladen van Wil, als de 3 aspecten van de ziel.
De drie bloembladen van de Hogere triade, als de hogere aspecten van Licht, liefde en wil.
De kern van de bloem, of de monade.
Het is die energetische vorm, die wij in elk vormend en therapeutisch aspect, per niveau willen neerzetten.
Het eerste niveau is de drie bloembladen van Licht of kennis. Daar wordt het kennisvermogen aangescherpt in al zijn aspecten, via informatie, cursussen, lezingen, conversatie, bibliotheek, bureau’s.…enz.
Liefde zoals de ziel die graag uitdrukt. Daarom krijg je hier zeer specifieke therapie, zeer specifieke vorming, zeer specifieke lezingen, zeer specifieke kunst, allemaal met als centraal thema: de liefde en de energie van het hart.
Alle therapieën die boven het middenrif en rond de hartenergie werken, zullen op dat niveau plaatsvinden.
Bvb. kunst vanuit de ziel, met liefde doordrenkt en niet vanuit de pijnpunten van de kunstenaar, gebeurt op dat niveau.
Wat volgens Eric zeker aan bod moet komen, omdat het over Agni Yoga gaat, zijn de kunstwerken die Nicolas Roerich gemaakt heeft. Dat zijn er zeer veel… (zie site van Eric: http://www.regenboogpad.net/, klikken op Agni Yoga en dan op de link naar Nicolas Roerich en Agni Yoga, waar je al zijn kunstwerken zult tegenkomen).
Die kunstwerken kunnen in kopie (te verkrijgen bij de agni yogastichting in Nederland) opgehangen worden en permanent tentoongesteld worden. Ze werken zeer energetisch vanuit dat niveau in op het hart.
In al de ruimtes van therapieën, vormingen, lezingen enz, zullen die kunstwerken hangen, om dat niveau met die energie te doordrenken.
Plaatselijke tentoonstellingen kunnen ook kunstenaars aan bod laten komen, samen met andere kunstvormen, ook concerten bvb, van muziek die vanuit dat niveau gecomponeerd werd. We moeten die energie op overbrengen, op al wie bereid is om naar een muziektaal te komen luisteren, die hun hart raakt.
Andreas Vollenweider heeft schitterende elektronische harpmuziek, die het hart raakt.
De violist Nigel Kennedy: speelt puur op hartniveau en zelfs hoger…
het is een zeer evoluerende man, als je ziet hoe hij ritmisch de vier jaargetijden uitvoert…Hij heeft dat zodanig in versnelling gezet, dat ge daar wakker van wordt en zijn begeleidende muzikanten bijna niet meer kunnen volgen..
Hij doet veel meer dan dat. Hij ontwerpt zelf zijn decors, arrangeert de belichting van zijn concerten enz… Hij heeft ook wel zijn kleine kantjes als hij bvb zijn hotelkamer nogal raar achterlaat, maar je moet zien wat hij in wezen presteert en dat is geen klein beetje…
Zo zijn er verschillende muzieksoorten, die je in therapieën kunt gebruiken…
Daar zullen we zeer goed moeten over waken. In de muziek zijn er heel wat puur astrale ontwikkelingen, die alleen maar de emoties en de ego’s verder voeden. Ze passen soms verkeerdelijke methodieken toe, die mensen energetisch nog meer in de knoei doen geraken. Er zullen zich therapeuten aandienen, die grote voorstellen zullen doen, - medewerkers aandienen die vanuit bepaalde hoeken komen, er zullen cliënten zijn die met bepaalde voorstellen zullen komen enz…Zonder dat we onszelf daarin sektair moeten opstellen, zullen we goed moeten opletten, want je krijgt heel wat astrale impact.
Het zal goed moeten beoordeeld worden door verschillende groepen, om te zien of het wel klopt… Als het om belangrijke voorstellen gaat, zullen we daar dubbel zo goed over moeten nadenken. We hebben zelf ook allemaal een bepaalde vorm van astraliteit en we zullen erop moeten waken dat we die niet vergroten..
In die zin is astraliteit een venijnige adder onder het gras.
Dat is een heel moeilijk niveau waar we zelf ook nog veel in te leren hebben: de wil als Hogere Wil van de ziel… Het gaat over de groepswil en heeft niets meer met de persoonlijke wil te maken. Het gaat over planetair nadenken.
Dat is een studie- en vormingsaspect op dàt niveau, waarrond de wetenschap van dienst, de wetenschap van meditatie en anthakaranbouw kan ontwikkeld worden…
De wetenschap van meditatie zal best en snelst van de grond komen, omdat we daarin vorming kunnen geven en kunnen mediteren met de meditatievormen van agni - en raya yoga.
Maar wetenschap van dienst, als wetenschap, en wetenschap van anthakranabouw ,als wetenschap, is niet meer zo evident. Vandaar dat de vormingsaspecten daarvan wel een plaats moeten krijgen, maar dat is nog maar voor enkelingen weggelegd.
Je zult merken dat de meeste mensen niet op dat niveau terecht komen. De meesten zullen in de therapieën terecht komen en waar dat nog mogelijk is voor hen, in de vormende niveaus. Het is geen niveau voor een sektair groepke, maar men moet dat niveau aankunnen.
Ze moeten Raya Yoga kunnen hanteren, erover willen studeren, over anthakaranbouw willen studeren, met de wetenschap van dienst kunnen bezig zijn en ermee aan de gang gaan…. Dat is niet zo evident.
Dat niveau zal gaandeweg, energetisch zijn plek moeten vinden. Het zal van bij de aanvang qua kleur en inrichting met die energie moeten overeen komen, maar het zal qua ‘werking’ laatst geïnstalleerd worden.
Triadebewustzijn bestaat uit de hogere aspecten van licht, liefde en wil.
Monade is het hoogste aspect: meesterschap van Licht, Liefde en Wil.
Daar zullen we vooral pogen om een zinvolle en zo,hoog mogelijke vorm van meditatie uit te drukken- op zo’n manier dat er zoveel mogelijk mensen kunnen aan deelnemen.
Dan gaat het vooral over 3 meditaties:
Als we daar die 3 meditatievormen kunnen in onder brengen, voor een zo breed mogelijk publiek, dan zetten we heel mooie vormen van planetaire dienst neer.
De kern van het project bestaat uit 2 kernteams, bijgestaan door verschillende adviesteams.
We hebben gekozen voor 2 teams, omdat de taken zo verschillend zijn.
Dat die 2 teams veel onderling zullen moeten communiceren, ligt voor de hand maar ze moeten ook een stuk in eigen beheer kunnen werken.
Richt zich op alle activiteiten die kunnen bijdragen tot de verwerkelijking van het project.
Juridisch advies inwinnen.
Zoeken van sponsors en het contacteren ervan.
Het oprichten van de VZW of een andere werkbare vorm.
De implementering van gans de organisatorische onderbouw op basis van een kwaliteitshandboek en het ontwikkelen van de nodige procedures.
Een leidinggevende stuurt dit team aan.
Die is meer te zien als een tandem van 2 leidinggevenden, ook in het visieteam trouwens…
Je hebt een duobaan nodig om mekaar te steunen, - te reflecteren en om verder te kunnen en niet van nul moet herbeginnen, als iemand door omstandigheden wegvalt.
Zij ontwikkelen de visie van het centrum in al haar aspecten van de werking.
De visie wordt ontwikkeld op basis van bovengenoemde kennisbronnen.
Er wordt aandacht gegeven aan de uitbouw van de therapieën zoals die door AAB zijn weergegeven.(lijst van therapieën: zie naslagwerk esoterische genezing).
Ook het visieteam wordt aangestuurd door 2 leidinggevenden.
Zij leggen de voorwaarden vast waaronder therapeuten dienen te werken en zich bij het centrum kunnen aansluiten onder het statuut van zelfstandige in hoofd-of bijberoep.
Ook vrijwillige therapeuten, die dat statuut niet hebben, zijn van harte welkom.
In het schema zie je ook een groen gedeelte, waar beide teams elkaar ontmoeten.
We zullen een soort organigram moeten ontwikkelen, (werk voor het implementatieteam),om daaruit een overlegvorm te ontwikkelen.
Hoe gaan we samen zitten met het implementatieteam?
Hoe gaan we het visieteam organiseren?
Hoe gaan we een ontmoetingsplek creëren en realiseren (symbolisch) voor gezamenlijk overleg tussen beide.
Door wie wordt dat geleid?
Op welke manier wordt dat ontwikkeld?
Cliënten betalen therapieën of vorming naargelang hun inkomen:
Dat is een heel belangrijk aspect, dat Eric veel jaren geleden in Taizé ontdekt heeft.
Als we de vraag van de cliënt centraal zetten, kan die vraagstelling alleen maar volwaardig zijn, als we hem niet belasten met iets wat hij eigenlijk niet meer kan betalen.
Het gaat alleen maar over het feit, dat hij dat niet kan betalen en het toch nodig heeft. Dat is de scheeftrekking van een samenleving, die niet serieus bezig is.
Als we mensen echt willen helpen, moeten we ze ook au sérieus nemen.
We zullen intakegesprekken via Bailey en Agni Yoga moeten ontwikkelen (Visieteam en daarna implementatieteam?), waardoor er rustig kan gecommuniceerd worden op basis van vertrouwen en waarin een visie ontwikkeld wordt, om die cliënt beter te kunnen beluisteren.
Er kunnen eventueel ook diensten als tegenprestatie aangeboden worden… op voorwaarde, dat die cliënt daar aan toe is. Dat zal altijd op vrijwillige basis moeten gebeuren. We kunnen dat een cliënt nooit verplichten.
Als je van binnen naar buiten gaat en straks van buiten naar binnen, zie je die 2 teams: implementatie- en visieteam, met hun middelste kern.
Daarmee bedoelen we de mensen, die we naargelang de noodwendigheden zullen raadplegen. We hebben een bedrijfsrevisor achter de hand en een computerkenner, die bereid is om bvb een site te gaan ontwikkelen. Er zijn nog mensen, die niet rechtstreeks met het gebeuren van dat centrum willen betrokken worden of kunnen zijn, maar wél hun advies willen geven. Die moeten we daar zeker in betrekken. Ze hoeven niet allemaal Bailey-doordrenkt te zijn, want dat zou opnieuw te sektair zijn. Wij moeten hun advies kunnen beluisteren. Daarna begint ons werk, om dat advies in Agni Yoga te vertalen en het binnen ons concept te realiseren.
Die staat nog niet in het concept, maar is er ondertussen gaandeweg bijgekomen. Ze zou bestaan uit een aparte groep vrijwilligers, die neutraal, objectief en waarnemend hun feedback willen geven op wat er zich aan ’t ontwikkelen is… oom een spiegelfunctie (en alleen dàt) waar te nemen. Dat zullen wél kenners van de materie moeten zijn.
Ze zijn geen eerste ontwikkelaars, maar wanneer alles uitgeschreven is en zij het te lezen krijgen, gaan ze daarover nadenken en bepaalde vragen stellen, bvb: heb je daaraan gedacht? Is dat niet vergeten? Wat denk je daarover? Moet ge dat niet beter verklaren? Enz
Dat is een enorme hulp die we onszelf dan aanbieden. Die denktank zou een grote rol kunnen spelen en wie daarvan deel uitmaakt, zal zich bewust moeten beperken tot die spiegeling.
Wanneer iemand uit die denktank eisen gaat stellen over de gang van zaken, moet hij uit de groep stappen en in het visieteam komen zitten.
Je moet heel goed weten welke rol, wie, op welk moment, neemt.
|
Als je in een visieteam komt zitten, wil je mee bepalen. Als ge in een denktank komt zitten wil je alleen maar spiegelen. |
Spiegeling is evenwaardig aan visieontwikkeling en even moeilijk. Hopelijk komen er in die spiegelgroep ook volwaardige kenners van Bailey en AY terecht, om die spiegeling mogelijk te maken.
Daarin zal de keuze heel breed moet zijn.
Vrijwillige therapeuten moeten natuurlijk een heel eind mee zijn met ‘het verhaal’. Maar bvb een vrijwilliger voor de tuin, laat die vooral tuinman zijn. Het minimum dat we die zullen vragen is, dat hij een beetje mee is met de Bachremedies, maar hij hoeft niet perse met gans het concept mee te zijn, om die tuin liefdevol te onderhouden. We zullen hem vragen om vanuit het hart te werken en als hij dat doet, is die al heel goed bezig.
Als we vrijwilligers zoeken voor vervoer, omdat sommigen cliënten niet tot aan het centrum geraken bvb, laat die vooral chauffeur zijn. Als ze ook nog wat mee zijn met ons concept, des te beter, maar als dat Baileykenners moeten zijn, zullen we er niet veel vinden.
Als we iemand willen vinden om te poetsen, gaan we de lat wel hoger moeten leggen, omdat zij in die energie terecht komen. Het kan niet dat ze daar een sigaret beginnen roken of sterken drank zitten te drinken. Daar moeten we mensen hebben, die wel een beetje met het idee mee zijn en vanuit hun keuze die nederige, maar zinvolle taak op zich willen nemen.
Daar moeten we zeer onderscheidend in redeneren: wanneer gaan vrijwilligers toch een zekere conceptuele bijdrage moeten kunnen leveren of wanneer niet.
Dat zijn cliënten, van welke geaardheid ook, in hun achterstelling (of geen achterstelling) en hun netwerk, wie dat ook mag zijn.
Het netwerk moet in heel het proces kunnen betrokken worden, door hen mee te nemen in therapie of in de vorming of beide. Er zal goed moeten nagedacht worden over hoe en met welke cliënt we dat gaan doen.
Eens dat het centrum wat draait, maar dat zal het eerste jaar nog niet zijn, krijgen we opnieuw een opsplitsing van teams. Een visieteam is een visieontwikkelaar en een implementatieteam is de ontwikkelaar van die visie. Maar als er een werking komt zullen er werkingsteams moeten komen met situatiebesprekingen. De dagdagelijkse aansturing, het dagdagelijks beleid van ons centrum, zal opnieuw verschillende functies vragen. Het zal een coördinator of directeur - of hoe je het ook wil noemen- vragen. Het zal een staffunctie vragen van een aantal medewerkers, dienstverantwoordelijken voor verschillende diensten. Het zal organisatorisch moeten uitgebouwd worden/ Dat vraagt op dat moment de instalering van verschillende functies en hoe horizontaler we dat krijgen, hoe beter.
Met de samenleving zullen we continue in communicatie moeten gaan. Hoe dient de samenleving zich aan het centrum aan en hoe anticiperen we daarop?
Wij zullen een antwoord willen en kunnen geven op de evoluties in de samenleving. Het groter geheel mag daarin nooit vergeten worden en komt de planetaire synthese terug aan bod, het meditatief- en het vormend gegeven…We zullen altijd de relatie tussen de samenleving en het groter geheel in het oog moeten blijven houden.
Ge ziet hoe complex zo’n centrum in zijn concept is, als je op al de niveaus wil mee zijn. Als medewerker vraagt dat een redelijke inspanning en we zullen elkaar daarin moeten blijven bijsturen en ondersteunen.
Het centrum zal hopelijk kunnen gebouwd worden. Of het eerst nog tijdelijke onderdak krijgt en daarna een definitieve vorm of ineens een definitieve- dat geeft niet, maar de gelden die daardoor ontstaan moeten gebruikt worden voor de opbouw ervan, zodat we daar geen last van hebben.
We gaan daar zelf geen frank in investeren, want dat risico is te groot voor iedereen…Laat ons een middel vinden –en dat zal voor het implementatieteam van belang zijn- om sponsors aan te trekken om dat te bekostigen. Het geld moet daar liggen vooraleer we een volgende stap zetten.
Het centrum moeten we zelfbedruipend maken. Dat kan ook door een sponsor zijn, die daar bvb een vaste opdracht van maakt, om als werkingsgeld een bepaald bedrag per maand te geven. Dat hoort bij het zelfbedruipend systeem.