Terug
-
Wandel mee - Links
&
Literatuur
Citaten
 |
Ik spreek niet terloops over het besef van dienst. Juist dit begrip vernietigt de atmosfeer van het alledaagse en schenkt de harmonie voor de vervulling van de taak. Men kan zenuwen genezen door discipline, maar de verwezelijking van dienst is de beste discipline. Bron: Helena Roerich - Agni Yoga par. 451 |
|
|
Zuivere dienst komt tot bloei wanneer zijn wortels diep liggen. Bron: Helena Roerich - Bladeren uit de tuin van Morya I, par. 118 |
|
|
Kan de boom stevig staan? Ja -
indien de wortels diep verborgen en onzichtbaar onder de grond zijn. |
|
|
Het doel is niet bereikt indien dienstbaarheid niet ondersteund is door liefde. Het heeft geen enkele zin dienstbaarheid te doen als er geen transformatie in u gebeurt. Elke hoeveelheid goed werk is zinloos als je uw slechte eigenschappen niet opgeeft. Bron: Sri Sathya Sai Baba |
|
|
“Men zou u kunnen vragen hoe de toegang naar het pad van Dienen wordt omschreven.
Naar gelang van deze tekenen zult u een geest onderscheiden die gereed is en in staat tot Dienen. Hij zal weten waar het zwaard te heffen ter verdediging van de Heer en zijn woord zal uit zijn hart komen.” Bron: Helena Roerich (Agni Yoga) |
|
|
Gij zult groeien en uw ziel zal steeds meer en meer bezit nemen van haar instrument, wanneer uw denken en streven zich naar groepsdienst richten en wanneer uw tong, door instroming van Liefde, geen schade meer veroorzaakt. Bron: Alice A. Bailey: De Nieuwe Psychologie I blz. 102 |
|
|
Laat de mensheid uw veld van dienst uitmaken en laat het van u gezegd kunnen worden, dat u de geestelijke feiten kende en u een dynamisch aandeel had in deze geestelijke gebeurtenissen; moge men niet van u kunnen zeggen dat u deze dingen wist en u er niets aan hebt laten gelegen liggen en u nagelaten heeft zich in te spannen. Laat er geen tijd verloren gaan terwijl u werkt. Bron: Alice A. Bailey: De Stralen en de Inwijdingen blz. 605 |
|
|
U zult vragen wat uw dienst moet zijn. Dat, mijn broeder, zal uit uw meditatie groeien. Het ligt niet op mijn weg u te zeggen welke activiteit uw persoonlijkheid moet volgen. Dat moet uw eigen ziel doen. Bron: Alice A. Bailey: Discipelschap in het Nieuwe Tijdperk I blz. 496 |
|
|
Ik eindig met een beroep
op u allen,
|
Bron: Alice A. Bailey: Een Verhandeling over Witte Magie blz. 138-139
De Meester kijkt niet naar de werkelijke staat of macht van een werker, niet naar het aantal mensen die zich rond zijn persoonlijkheid heeft geschaard, maar naar de beweegredenen die hem tot zijn werkzaamheid gedreven hebben en naar de uitwerking die zijn invloed op zijn medemensen heeft. Ware dienst is de spontane uiting van een liefhebbend hart en een intelligent denkvermogen; is het resultaat van op de juiste plaats te zijn en te blijven en wordt opgewekt door het onvermijdelijk instromen van geestelijke kracht en niet door ingespannen arbeid op het stoffelijk gebied. Wanneer een mens werkelijk is zoals hij is, een Goddelijke Zoon Gods, dan is dienst een natuurlijk gevolg, maar deze ontstaat niet door de gevolgen van eigen woorden en daden te berekenen. Een waar dienaar trekt diegenen om zich heen, waarvan het zijn plicht is hen te dienen en bij te staan door de kracht van zijn leven en zijn vergeestelijkte persoonlijkheid en niet door zijn eisen en zijn luid spreken. In zelfvergetelheid dient hij; in zelfverloochening gaat hij op aarde om en denkt er geen seconde aan of hij al dan niet iets geweldigs tot stand brengt en evenmin heeft hij vooropgestelde denkbeelden over zijn eigen waarde of nut. Hij leeft, dient, werkt en beïnvloed, zonder iets te vragen voor het afgescheiden zelf.
Bij het verlenen van dienst zijn drie punten van belang:
De beweegreden tot dienst: In volgorde van belangrijkheid:
Een besef van Gods evolutieplan, een aanvoelen van de bittere nood van de wereld, een begrip van het punt dat de wereld op het ogenblik heeft bereikt en dientengevolge een zich geven met alle hulpbronnen waarover men beschikt ten einde dat plan te bevorderen.
Een bepaald persoonlijk doel dat men wil bereiken, het één of ander groot ideaal- zoals heiligheid van karakter - dat de beste krachten van de ziel oproept, of een besef van het bestaan der Meesters van Wijsheid en een sterke innerlijke vastbeslotenheid om lief te hebben, te dienen en Hen tot elke prijs te bereiken. Wanneer gij een intellectueel begrip van Gods Plan hebt, gepaard gaande met een sterke begeerte om de Groten te dienen, zal dit tot uiting komen in daden op het stoffelijk gebied.
Vervolgens
een erkenning van iemands aangeboren of verworven vermogens en een geschikt
maken van die vermogens voor de besefte behoefte. Dienst heeft vele aspecten
en hij die dienst op verstandige wijze verleent, die zijn eigen sfeer tracht
te vinden en die, na haar gevonden te hebben, zijn krachten met blijheid
geeft voor het welzijn van het geheel, is de mens wiens eigen ontwikkeling
gestadig toeneemt. Desniettemin blijft echter het doel van persoonlijke
vooruitgang van ondergeschikt belang.
De werkwijzen van dienst:
.....voor alles komt het onderscheidingsvermogen
Degene die met onderscheidingsvermogen dient, is hij die op verstandige wijze zijn plaats, hetzij groot of klein, in het algemeen schema beseft; die in alle bescheidenheid zijn mentale en intellectuele vermogens, zijn emotionele draagwijdte en zijn stoffelijke voordelen berekent en zich dan met de som van het geheel toelegt op het vervullen van zijn taak.
Een goed dienaar zorgt ervoor dat het lager voertuig genoeg rust krijgt en voldoende slaap. Hij staat vroeg op en gaat tijdig naar bed. Wanneer het mogelijk is, ontspant hij zich; hij eet gezond en geschikt voedsel en vermijdt zware kost. Een weinig voedsel, goed gekozen en goed gekauwd, is veel beter dan een zwaar maal. De mensen van tegenwoordig eten als regel viermaal zoveel als nodig. Hij houdt met werken op wanneer....zijn lichaam zich verzet tegen werk en tot voorzichtigheid maant. Hij zoekt rust, slaap, gaat over tot een dieet als voorzorgsmaatregel en onderwerpt zich aan een noodzakelijke medische aandacht. Hij geeft gehoor aan verstandige aanwijzingen, terwijl hij zich de tijd gunt om te herstellen.
De eerstvolgende stap is een gestadige verzorging van een toezicht op het emotioneel lichaam.
Geen angst of tobben of bezorgdheid beroert het emotioneel lichaam van de naar omhoog strevende dienaar van allen. Hij kweekt kalmte aan, evenwicht en het gevoel van een vast vertrouwen in Gods wet. Een vrolijke blijmoedigheid kenmerkt gewoonlijk zijn houding. Hij koestert geen jaloezie, geen sombere, grauwe neerslachtigheid en geen begerigheid of zelfmedelijden, doch gaat - beseffend dat alle mensen broeders zijn en dat al hetgeen bestaat voor allen is - kalm zijns weegs.
Zijn doel is het emotioneel lichaam zo te trainen, dat het kleurloos wordt, rustig trilt, helder, glad en doorschijnend wordt, gelijk een vijver op een stille zomerdag.
Bij het geschikt maken van het mentaal lichaam voor dienst streeft de werker naar het tegenovergestelde van elimineren; hij tracht inlichtingen te winnen, kennis en feiten aan te vullen, het mentaal lichaam intellectueel en wetenschappelijk te trainen, zodat het na verloop van tijd een stevig fundament zal blijken te zijn voor goddelijke wijsheid. Wijsheid vervangt kennis, doch vereist kennis als voorbereidende stap.
De negatieve rust van het emotioneel lichaam maakt het ontvankelijk voor indrukken van boven. De positieve rust van het mentaal lichaam leidt tot de hogere inspiratie.
Het leven gaat met kleine passen vooruit, maar elke op de juiste tijd gedane stap en elk ogenblik dat verstandig wordt gebruikt, voeren naar een lange af te leggen weg en een welbesteed leven. Degenen Die de mensheid leiden, stellen alle sollicitanten voor dienst op proef in de kleine dingen van het dagelijkse leven, en hij die blijk geeft nauwgezet te kunnen werken waar het schijnbaar onbelangrijk is, zal te werk worden gesteld in een gebied van groter belang.
Bij allen die dienen getuigt het van Wijsheid wanneer zij zichzelf niet te hoog noch te laag schatten.
Gij allen die dient, wees daarom bereid uw leven lang op een
onopvallende en schijnbaar onbelangrijke post te staan, want dat kan uw
bestemming zijn en de plaats waar gij het best kunt dienen; wees echter
eveneens bereid over te gaan naar werk van klaarblijkelijk meer waarde,
wanneer het woord van de Meester weerklinkt en wanneer de omstandigheden - en
niet de beraamde plannen van de dienaar - aanwijzen dat de tijd is gekomen.
De houding die daarop volgt:
De ware dienaar lijdt niet aan hoogmoed over hetgeen hij tot stand heeft gebracht, noch aan onnodige neerslachtigheid over hetgeen hij nog niet voltooide. Te allen tijde doet hij zijn uiterste best en verspilt geen tijd met terug te kijken, maar gaat gestadig voorwaarts ten einde de eerstvolgende taak te volbrengen. Tobben over vroegere daden en zijn denken richten op eens behaald succes zijn de kenmerken van involutie, terwijl de dienaar tracht te werken met de wet van evolutie.
Na gehandeld te hebben schenkt de verstandige dienaar geen aandacht aan wat zijn mededienaren zeggen, mits zijn meerderen (hetzij geïncarneerde mannen en vrouwen of de Groten zelf) hun tevredenheid betuigen of zwijgen; het deert hem niet of het resultaat niet overeenkomt met wat hij ervan verwachtte, mits hij te goeder trouw het beste deed waartoe hij in staat was; het deert hem niet of hij overstelpt wordt met verwijten en berispingen, mits zijn innerlijk zelf rustig blijft en hem niet aanklaagt; het deert hem niet of hij vrienden, bloedverwanten, kinderen, de eens genoten populariteit en de goedkeuring van de hem omringende medewerkers verliest, mits zijn innerlijk gevoel van contact met Diegenen Die leiden en voorlichten niet verbroken wordt; het deert hem niet of hij schijnbaar in het duister moet werken en of hij zich bewust wordt van het weinige resultaat van zijn zwoegen, mits het innerlijk licht toeneemt en zijn geweten zwijgt. Bron: Alice A. Bailey: Brieven over Occulte Meditatie.
Dit omvat noodzakelijkerwijze een overgave van de gehele persoonlijkheid om de mensheid te helpen en de behoefte aan het Hoger Zelf dat gepoogd zal worden het zelf, terwille van dienst, uit het oog te verliezen; een dienst, volbracht op de plaats en onder de omstandigheden, welke door het lot en de plicht van de mens zijn opgelegd. Bron: Alice A. Bailey: De Nieuwe Psychologie I blz. 12-13
Bron: Helena Roerich - Nieuw Tijdperk Gemeenschap - par. 79
Vreugde bij het dienen kan alleen ervaren worden bij een ontplooid bewustzijn. Men moet niet vergeten dat elke periode van drie jaar een stap in bewustzijn betekent; op dezelfde wijze stelt elke periode van zeven jaar een vernieuwing van de centra voor. Begrijp goed dat de data van het bewustzijn niet herhaalbaar zijn en daarom niet verzuimd mogen worden.
Het is juist om een mens die erover denkt het pad van het grote dienen in te slaan, te vragen wat hij van plan is op te geven. Verwacht hij alleen maar de verwerkelijking van zijn allerzoetste dromen? Of lijkt het hem wel aangenaam toe voor een greintje geloof aardse rijkdom te verkrijgen en een positie in te nemen die vreemd is aan zijn bewustzijn?
Het is onmogelijk de wegen tot ontplooiing van bewustzijn op te sommen, maar in elk van hen ligt de verwerkelijking van waarheid en zelfopoffering besloten.
Bijdrage leveren aan de bouw van de Wereld
De eerste stap bij het opbouwproces dat voor ons ligt, is het individu te bereiken, hem te wijzen op zijn betekenis, hem zijn eigen werkelijke invloedsfeer te tonen en hem dan in die sfeer en met wat hij heeft aan het werk te zetten.
Als hij dit voor zichzelf heeft ingezien, kan hij proberen deze opbouwende denkwijze op zijn omgeving over te brengen en dan zal die hetzelfde doen.
...overal haat uitroeien.
emotie te vervangen door praktische liefde, uitgedrukt in onzelfzuchtige dienst.
ons leven zo in te richten, dat we tijd hebben voor de noodzakelijke dienst.
nadenken over wat wereldleiders -en denkers voorstellen i.v.m. de rehabilitatie van de wereld.
bijeenkomsten organiseren om de komende wereldorde te bespreken.
breidt uw belangstelling over vele landen uit en tracht hun problemen te begrijpen.
bid en mediteer. Het werkelijke opbouwwerk zal worden gedaan door hen die in de stilte van hun eigen Hart met God hebben gewandeld en Zijn wegen kennen.
werk mee in het driehoekennetwerk.
ontdek werkwijzen en doelstellingen van de verschillende groepen en organisaties die belangstelling hebben in de wereldopbouw. Samenwerking is de sleutel tot de expressie van goede wil.
doe er alles aan om vrouwen en mannen van goede wil in uw eigen omgeving te ontdekken. Tracht met hen samen te werken.
het allerbelangrijkste: plannen maken om de fysieke, psychologische en geestelijke rehabilitatie van de kinderen in alle landen mogelijk te maken.
geld in de richting van de opbouw van de nieuwe wereldorde te laten gaan.
ontwikkel in uzelf de geest van Goede Wil en wek deze in anderen op.
Bron: Alice A. Bailey:
Het naar buiten treden van de Geestelijke Hiërarchie blz. 315 - 322
Links & literatuur
Links
Boeken
Alice A. Bailey: Het naar buiten treden van de Geestelijke Hiërarchie.
Alice A. Bailey: Stof om na te denken.
Alice A. Bailey: De Nieuwe Psychologie II
Alice A. Bailey: Esoterische Genezing.
Alice A. Bailey: Problemen der mensheid.
Helena Roerich - titel uit de Agni Yoga serie: Nieuw tijdperk gemeenschap