Het verschijnsel van verdorvenheid in de subtiele wereld verhindert de mensheid om zonder ophouden voort te gaan naar haar volmaaktheid. Maar de subtiele wereld is bedorven door de aardse wereld; daarom moet de genezing vanuit de aardse wereld beginnen. Vandaar dat de studie van Yoga niet alleen zelf-vermolmaking betekent, maar ook de verbetering van de ijle wereld. De Yogi die bewust zijn lichaamstoestand verandert, bereikt de spanning van het geestelijk werk. Hij verkort niet alleen de pauze tussen de incarnaties, maar projecteert tevens onmiddellijk zijn gedachten naar nuttige handelingen.  Zo verenigt hij de afgezonderde werelden door aanhoudende arbeid en bekrachtigt de verwerkelijking van al wat bestaat. Bron: Helena Roerich -  Agni Yoga par.  226

Onder oprechtheid verstaan de mensen iets volkomen verschillends. Ze rechtvaardigen welke misdaad dan ook met oprechtheid. Maar waar is de zelf-opoffering die de handeling loutert? Kwaad is verbonden met huichelarij en personaliteit. Bron: Helena Roerich -  Agni Yoga par.  483

Alles is geestelijk wat neigt naar begrip, naar vriendelijkheid, naar datgene wat schoonheid voortbrengt en naar dat wat de mens kan leiden tot een vollediger uitdrukken van zijn goddelijke mogelijkheden. Alles is slecht, wat de mens dieper in materialisme stort, wat de hogere levenswaarden verwaarloost, wat zelfzucht aankweekt, wat hinderpalen opwerpt voor het vestigen van juiste menslelijke verhoudingen en de geest van afgescheidenheid, angst en wraak aanwakkert.  Bron: Alice Bailey -  Het naar buiten treden van de Geestelijke Hiërarchie par. 187