Nieuwe Groep van Werelddienaren

Home    Terug  -  Wandel mee  -  Links  & Literatuur 

Citaten

bullet

Toen wij spraken over de Internationale regering, waren velen van hun stuk gebracht. Wanneer zij vernemen dat dit de Regering van de Kennis is, zullen zij het dan begrijpen?. Bron: Helena Roerich -  Agni Yoga par. 513

 

 

Bron: Alice A. Bailey: De nieuwe psychologie II

Hetgeen men voor alles moet begrijpen, is dat er een Plan voor de mensheid is en dat dit Plan altijd heeft bestaan. Het heeft zich door de evoluerende ontwikkelingen der voorbijgegane eeuwen verwezenlijkt en bovendien door de stuwkracht die er van tijd tot tijd naar uitging van de grote intuïtieven en leraren der mensheid. Thans zijn er velen in de wereld die ermee in aanraking kunnen komen en volgens dit Plan werken doordat zij voldoende ontwikkeld zijn. Het wordt eerder een kwestie van groepsherkenning dan van intuïtieve openbaring. Vervolgens moet men er zich rekenschap van geven dat er op onze planeet een groep mensen is, tot elk volk behorend, die beslist op het pad van Discipelschap staat. Uit hoofde van deze positie werken zij allen ontegenzeggelijk in dienst van het mensdom. Zij worden subjectief tot één groep gebundeld, welk wij bij gebrek aan een betere naam "de Nieuwe Groep van Werelddienaren" hebben genoemd.

Wie zijn zij?

Bron: Alice A. Bailey: Een Verhandeling over Witte Magie blz. 286 -289

Zij zullen alle kerken, alle groepen en alle organisatie vervangen en zullen ten langen leste die groep van zielen vormen die de wereld zal besturen en leiden.

Deze groep wordt gedreven door de onzelfzuchtigheid van hun dienst.

Zij zijn van alle rassen en van alle talen, zij  vertegenwoordigen alle godsdiensten, alle wetenschappen en alle filosofieën. Hun kenmerken zijn synthese, alomvattendheid, intellectualiteit en een prachtige verstandelijke ontwikkeling. Zij belijden geen enkele geloofsrichting, behalve die van Broederschap gebaseerd op het Ene Leven. Zij erkennen geen gezag, behalve dat van hun eigen ziel, en geen Meester behalve de groep die zij trachten te dienen en de mensheid die zij diep lief hebben. Zij hebben geen scheidsmuren om zich heen gebouwd, maar worden gedreven door ruime verdraagzaamheid, een gezonde mentaliteit en zin voor verhouding. Zij bekijken de mensenwereld met open ogen en herkennen diegenen die zij kunnen ophelpen en tegenover wie zij staan zoals de Verhevenen staan, verheffend, lerend en helpend. Zij herkennen hun makkers en gelijken, zij kennen elkander als zij elkaar ontmoeten en staan met hun medewerkers schouder aan schouder in het werk van wereldverlossing. Het doet er niet toe of hun uitdrukkingswijzen van elkander verschillen, of hun interpretaties van symbolen en Schriften uiteenlopen of hun woorden vele of weinige zijn. Zij  ontwaren hun groepsleden op ieder  terrein - politiek, wetenschappelijk of economisch - en geven hun het teken van herkenning en reiken elkaar de broederhand. Evenzo herkennen zij Diegenen, die hen op de evolutieladder voorgegaan zijn, verwelkomen Hen als Leraar en trachten van Hen datgene te leren wat Zij zo gaarne willen mededelen.

Bron: Alice A. Bailey: De nieuwe psychologie II

Men zal bemerken dat de groep in twee delen te onderscheiden is:

Zij verlangen er intens naar het Plan in de juiste vorm op aarde verwezenlijkt te zien. Aan de diverse behoeften dezer groepen moet tegemoet gekomen worden. Dit is het zeer speciale probleem van allen die bewust met de Hiërarchie samenwerken.

Naar boven ••>

Missie

Bron: Alice A. Bailey: De Nieuwe Psychologie II  blz. 507 - 508

Deze groep heeft een bepaalde missie en enkele feiten dienaangaande zouden als volgt omschreven kunnen worden:

Allereerst is het een poging om op het stoffelijk gebied uiterlijke vorm te geven aan de Hiërarchie of een klein werkend  evenbeeld van dit subjectief lichaam te vormen.

De groep zal uit vrouwen en mannen van alle naties en  alle leeftijden bestaan, maar ieder die ertoe behoort moet geestelijk georiënteerd zijn, allen moeten bewuste dienaren zijn, allen moeten mentaal gepolariseerd en waakzaam en allen moeten alomvattend zijn.

Een van de wezenlijke voorwaarden die de mensen van de groep opgelegd is, is dat zij bereid moeten zijn zonder erkenning op de subjectieve niveaus te werken. Zij moeten , net als de Verhevenen, achter de schermen werken. Haar leden moeten daarom vrij zijn van elke smet van eerzucht, rassentrots of trots op wat zij bereiken. Zij moeten zich ook gevoelig bewust zijn van hun medemensen, de gedachten en de omgeving waardoor die medemensen bepaald worden.

Het is een groep die geen exoterische organisatie van welke aard dan ook heeft, geen hoofdkwartier, geen publiciteit, geen  groepsnaam. Het is een groep van gehoorzame werkers en dienaren van het woord - gehoorzaam aan hun eigen ziel en aan de groepsbehoefte. Alle ware dienaren ter wereld behoren dus tot deze groep, of hun lijn van dienst cultureel is, politiek, wetenschappelijk, religieus, wijsgerig, psychologisch of financieel. Zij maken deel uit van de innerlijke groep van werkers voor de mensheid, of  zij het al dan niet weten. Zij zullen als zodanig door hun medegroepsleden herkend worden wanneer  zij elkaar ontmoeten.

Deze groep kent  aan het woord ‘geestelijk’ een brede betekenis toe. Zij menen er de betekenis aan te mogen verlenen van een alomvattende poging tot menselijke verbetering, opheffing en begrip. Zij hechten er het begrip aan van verdraagzaamheid, internationale samenvattende omgang, godsdienstige alomvattendheid en alle denkrichtingen die verband houden met de esoterische ontwikkeling van de mens.

Het is dus een groep zonder bepaalde terminologie of welke soort Bijbel ook. Zij heeft geen geloofsbelijdenis, noch enigerlei dogmatische formulering van de waarheid. De impuls die hen allen stuk voor stuk voortdrijft is liefde tot God zoals deze zich in de liefde tot de naaste verwezenlijkt. Zij kennen de ware betekenis van broederschap, zonder rasonderscheid. Hun leven is een leven van bereidwillige dienst, bewezen met volslagen onpersoonlijkheid en zonder enig voorbehoud.

De leden van de groep zijn allen aan de Oudere Broeders van het ras bekend, er bestaat geen naamlijst en er zijn slechts drie voorwaarden:

  1. Een zekere mate van eenheid tussen de ziel en haar werktuig is volstrekt nodig.

  2. Het brein moet in twee richtingen en naar willekeur telepatisch gevoelig zijn. Men moet zich bewust zijn van de wereld van zielen en tevens van die van mensen.

  3. Men moet ook het vermogen hebben om abstract en synthetisch te denken. Dit zal een mens in staat stellen zich over de afscheidingen van het ras en religie heen te zetten. Wanneer dit aanwezig is, is er ook een overtuigd geloof aan de voortzetting van het leven en aan het wederzijds verband tussen dit en het leven na de dood.

Naar boven ••>

De groei van de groep en haar denkbeelden zal langzaam doch zeker zijn.

Mocht de nieuwe wijze van werken u aanlokken, zorg er dan voor dat de persoonlijkheid ondergeschikt gemaakt wordt, dat ge aan het leven van meditatie de voornaamste en opperste plaats inruimt, dat ge de gevoeligheid voor het subjectieve rijk aankweekt en dat alle noodzakelijke uiterlijke werkzaamheden van het innerlijke uit naar buiten verricht worden. Vermijd een louter mystieke introspectie of haar ander uiterste, een overmatig georganiseerde geest en onthoud, dat een leven van waarlijk occulte meditatie onvermijdelijke gebeurtenissen teweeg zal brengen, doch dat deze objectieve resultaten door innerlijke groei en niet door uiterlijke werkzaamheid voortgebracht worden.

De leden van de groep zullen geen gevoel van afgescheidenheid tonen; zij zullen geen besef hebben van persoonlijke of groepsambitie; zij zullen hun eenheid van alles wat bestaat erkennen en zullen voor de wereld staan als voorbeelden van rein leven, constructieve opbouw, scheppende werkzaamheid, onderworpen aan het algemeen doel, schoonheid en allesomvattendheid. Zij stellen geen belangstelling in dogma’s en leerstellingen. Het verstoken zijn van een kritische geest, zowel individueel als groepsgewijze, zal hun voornaamste kenmerk zijn. Dit niet-kritiseren zal niet voortvloeien uit de omstandigheden, dat zij niet in staat zijn fouten op te merken of niet aan een idee kunnen voldoen. Zij zullen valsheid, onreinheid en zwakte als zodanig erkennen, maar wanneer zij deze opmerken zal dit slechts dienen om liefdevolle hulpvaardigheid op te roepen.

(elders in de boekenreeks geeft Meester Djwhal Khul wel aan dat in sommige situaties ‘onvriendelijk spreken’geoorloofd is wanneer schade aan een individu of groep wordt aangericht én wanneer Goede Wil en Liefde het motief is tot verbetering van de samenwerking)

Ge vraagt me: “wat houdt iemand ervan af lid te worden van zo’n groep?” Ik zeg u met nadruk dat slechts vier dingen de mens terughouden van te worden aangenomen.

  1. Een niet-gecoördineerde persoonlijkheid. Dit houdt noodzakelijk in dat hij een ongetraind denkvermogen en een zwak intellect heeft.

  2. Een gevoel van  afgescheidenheid, van onderscheid maken, het gevoel dat hij een andere bestemming heeft of anders is dan zijn medemensen.

  3. Het aanhangen van een geloofsovertuiging. Hoe goed een geloofsformule ook moge zijn, het brengt onvermijdelijk exclusiviteit teweeg en sluit anderen uit.

  4. Eerzucht en trots.

Ge vraagt dan nog: “Hoe zal men onderkennen?” De regels zijn eenvoudig en drie in getal.

  1. Leer u oefenen in geen-schade-doen.

  2. Begeer niets voor het afgescheiden zelf en

  3. zoek in alles naar de stempel van de goddelijkheid.

Drie eenvoudige regels, maar zo moeilijk te volvoeren.

Mag ik nog eens herhalen dat deze groep die zich langzaam aan het vormen is, te zaamgelezen wordt uit iedere denkbare groep van denkende intelligente mensen?

Er zijn onbaatzuchtige humanitaire werkers bij, politieke leiders en economen, en ook geleerden die in ‘s werelds laboratoria werken, geestelijken en religieuze leiders van alle wereldgodsdiensten en dan de praktische mystici en enkele occultisten. De waarachtige occultist is zeldzaam. De groep is geheel subjectief en zal zo gehouden worden. Haar leden zijn in telepatisch contact en herkennen elkaar door de hoedanigheid van hun werk, dat zij in de uiterlijke wereld doen en door de alomvattendheid van de toon die zij doen horen. Zij wordt van bovenaf door de ziel van haar leden en door de Verhevenen geïnspireerd en zij wordt door de nood van de mensheid zelf tot werkzaamheid bezield. Zij bestaat uit levende, bewuste zielen, die werken door een gecoördineerde persoonlijkheid. Haar symbool is een gouden driehoek die een gelijkarmig kruis omvat, met één diamant op de top van de driehoek. Dit symbool wordt nooit in de vorm uitgebeeld. Het straalt boven het hoofd van alle mensen die tot de groep behoren en kan door niemand (zelfs niet door een helderziende) waargenomen worden, uitgezonderd door een groepslid en alleen dàn, indien -voor werkdoeleinden - het nodig is een stimulans te geven om een ander te herkennen.

Naar boven ••> 

De Hiërarchie tracht door de groep van wereldwerkers tot manifestatie te komen

De behoefte en de gelegenheid zijn groot en alle mogelijke helpers worden naar de frontlinies van de slag geroepen. Allen kunnen op de één of andere wijze gebruikt worden, indien zij de ware aard van opoffering begrijpen, indien zij ervarenheid in handelen ontwikkelen en indien werken zonder gehechtheid het pogen uitmaakt van één elk van allen.

Het zal derhalve blijken dat zekere ontwikkelingen in de individu hebben moeten plaatsvinden voordat hij bewust een werkend lid van de Nieuwe Groep van Werelddienaren kan worden.

 

De leden van de Nieuwe Groep van Werelddienaren wijden zich aan de volgende idealen

  1. Zij geloven in een innerlijk wereldbestuur en in een evoluerend plan dat zich zal verwerkelijken. Hetgeen wel van belang is, is dat zij voeling hebben met dat energiecentrum waar de poging vandaan komt ‘s mensen aangelegenheden te leiden; zij weten iets van het onderdeel van het onmiddellijk voor ons liggend plan en op de bevordering hiervan richten zij al hun energieën.

  2. Zij kweken gestadig een internationale geest van goede wil aan en hiervoor spannen zij zich tot het uiterste in. Zij zijn overtuigd van de onvermijdelijk komende verandering ten goede. Zij leggen de nadruk op een gemeenschappelijk pogen en trachten aan de mensen de strekking van de hedendaagse wereldinspanning te verklaren, naarmate deze inspanning tot uitdrukking komt door de wereld in nieuwe banen te leiden en door de denkvermogens der mensen nieuwe en betere idealen op te roepen.

Tevens trachten zij het feit toe te lichten dat de vele nationale, godsdienstige en maatschappelijke proefnemingen slechts dienst doen als mogelijkheden tot verruiming, tot groei en tot noodzakelijk te leren lessen. Zij willen aantonen dat de gevolgen ervan tweeledig zullen zijn. Ten eerste zullen zij de bruikbaarheid van die lijnen van denken met de daaruit volgende werkwijzen aantonen waardoor ten slotte de mensheid uit haar tegenwoordige begrenzingen en ellende zal bevrijd worden. Deze proefnemingen zijn geen verloren moeite. Zij nemen een bepaalde plaats in en hebben een bepaald doel. Ten tweede willen zij aantonen dat men die methoden en technieken in regering en godsdienst gaat onderkennen, welke ongewenst zijn, omdat deze het gif van haat verspreiden, standverschil en rassenvooroordeel in de hand werken en dientengevolge schadelijk zijn voor wereldbegrip, internationale goede wil en geestelijke vriendschap.

Naar boven ••>

Laat de Nieuwe Groep van Werelddienaren haar opdracht beseffen

Bron: Alice A. Bailey: De Stralen en inwijdingen blz. 87

Wat is deze opdracht? Laat mij ze eens opnoemen en laat mij u dan eens vragen ze in alle eenvoud te aanvaarden en ernaar te handelen.

  1. Om verlichting uit het rijk der zielen te ontvangen en over te dragen.

  2. Om inspiratie van de Hiërarchie te ontvangen en bijgevolg verder te gaan ten einde te kunnen bezielen.

  3. Om het visioen van het Plan voor de ogen der mensen te houden, want waar er geen visie is, sterft het volk.

  4. Om als een bemiddelingsgroep te handelen tussen de Hiërarchie en de mensheid, terwijl licht en liefde worden ontvangen en ze beide te gebruiken onder de inspiratie van liefde ten einde de nieuwe wereld morgen op te bouwen.

  5. Om onder het Vissenteken te zwoegen, verlicht door het Stierteken en tot op zekere hoogte ontvankelijk te zijn voor de uit de Hiërarchie komende impuls van het Watermanteken.

Deze doeleinden zijn niet enkel individuele doeleinden, doch het doel voor de gehele groep. Allen die op de levengevende kracht van het Watermanteken reageren, alsook op de lichtgevende kracht van het Stierteken kunnen en zullen in de Nieuwe Groep van Werelddienaren werken, zelfs ofschoon zij geen occulte kennis bezitten, noch ooit gehoord hebben van hun medewerkers onder die naam. Vergeet dit niet.

bullet

De langzame en zorgvuldige vorming van de Nieuwe Groep van Werelddienaren duidt op de crisis. Zij overzien het Nieuwe Tijdperk, leiden dit in en zijn aanwezig bij de barensweeën van de nieuwe beschaving en bij het tevoorschijn komen van een nieuw ras, een nieuwe cultuur en een nieuwe wereld. Het werk gaat noodzakelijkerwijs langzaam en degenen onder u die geheel opgaan in de problemen en pijnen vinden het moeilijk de toekomst met vertrouwen tegemoet te zien of een duidelijke verklaring van de tegenwoordige tijd te geven. Bron: Alice A. Bailey: Opvoeding in het Nieuwe Tijdperk blz. 57
bullet

Waar twee of drie tezamen komen in naam van de Hiërarchie, er energie zal toevloeien; waar goede wil het doel is en tot actie aanzet in welke vorm dan ook, de energie van wil-ten-goede bemerkbaar zal zijn en de nieuwe groep van werelddienaren een veel grotere groep is dan de enkelen die u kent. Op het ogenblik telt zij verscheidene miljoenen. Bron: Alice A. Bailey: Het naar buiten treden van de Geestelijke Hiërarchie blz. 458

Naar boven ••>

Wandel mee

Links & literatuur

Links

Boeken

Een volledig verslag over het werk en doel van deze zeer belangrijke groep is te vinden in volgende boeken:

Naar boven ••>