Citaten
 |
Als de enkelen die de ware esoterische studenten van de wereld zijn, het verschil kennen tussen etherische en astrale vormen, tussen mentale helderhorendheid en helderziendheid en hun astrale tegenhangers, tussen de gedachte-elementalen en de natuur-elementalen, dàn zal de Christus en Zijn kerk een ware esoterische groep op het stoffelijk gebied ter beschikking hebben en zullen de uiterlijke organisaties de nodige stimulatie krijgen. Bron: Alice Bailey - Het naar buiten treden van de Geestelijke Hiërarchie par. 512 |
|
|
Onscheidbaar is de vermenging van de hogere
onzichtbare sferen met de zichtbare. Begrijp daarom de ondeelbaarheid van ons
leven. De Adem van de kosmos is onveranderlijk in alles aanwezig. Het optreden
van planetaire perioden is afhankelijk van kosmische golven; daarom gaan zij,
die deze schakel tussen de geest en de kosmische wervelingen ontkennen, niet
het pad van kennis. Is het toelaatbaar slechts één essentieel punt in het Al-bestaande waar te nemen? Is het toelaatbaar één greintje van het Grote
Geheel af te scheiden? Kan men de grenzen scherp trekken zonder verlies voor
zijn ontwikkeling? Alleen krankzinnigheid stelt zichzelf grenzen. Alleen zij
die onkundig zijn van de openbaring van Schoonheid zullen zeggen, 'Wij zijn
tevreden met het bestaande'. |
|
|
Men zij eraan herinnerd, dat inspiratie het doel is van alle zuiver telepatisch werk en verlichting de beloning van inspanning is. Bron: Alice Bailey - Het naar buiten treden van de Geestelijke Hiërarchie par. 41 |
|
|
Door afstand te doen van vrees, vooroordeel en huichelarij, kan men verbonden raken met het onzichtbare leven. Men kan waarnemen hoe zonder de drie vijanden helderhorendheid en helderziendheid worden ontwikkeld. Bron: Helena Roerich - Agni Yoga par. 354 |
|
|
Verwerving, synthese en scherpziendheid worden aangetoond door de driekleurige vlam. Verwerving is zilverachtig, synthese is groenen waakzaamheid is geel. Deze trits wordt verworven door het bewustzijn te oefenen in verschillende levensomstandigheden. Men kan deze trits aanduiden als de beheersing van de voorwaarden van zelfopoffering. Bron: Helena Roerich - Agni Yoga par. 461 |
Bron: Helena Roerich - Agni Yoga par. 351 - 352
U weet hoe wij de astrale wereld beschouwen. U weet tot welke hoogte deze toestand moet veranderen in het evolutieproces. Maar met het aanduiden van de onvolmaaktheid van de astrale wereld kunnen we haar niet verwerpen, want niets wat bestaat kan worden verworpen. Men moet dus niet naar gelang van persoonlijke begeerte de kennis opbouwen, maar overeenkomstig absolute betekenis. De mensen kunnen niet alleen weet hebben van de astrale wereld, maar kunnen haar dichter tot de grenzen brengen van de zichtbaarheid. Zo kan men ons experiment aanhalen wat betreft de verdichting van het astrale.
Wanneer u leest van de zichtbare verschijnselen van de astrale wereld, kunnen deze u tot nu toe ongewoon hebben toegeschenen. Maar hierdoor geeft u blijk van onvolkomenheid van gedachte door datgene te ontkennen wat onafscheidelijk nabij is. Het is nuttiger om het gezichtspunt te erkennen en ter overweging te geven.
Hoe kunnen we strijden voor de verbetering van levensomstandigheden, als wij er niet in slagen deze waar te nemen?
U kunt degenen die naderen mondeling overbrengen, hoe de verdichting van het astrale het leven zal beïnvloeden. Alsook omtrent het experiment van de veranderingen van plaats en van verschillende lichamen. Men kan erop wijzen dat een op scheikundige wetten gebaseerd experiment niet bovennatuurlijk kan worden genoemd. Maar vanzelfsprekend kan het bewustzijn dat met eeuwenoude stof is bedekt, niet meteen de werkelijkheid vatten...... Bovendien is het noodzakelijk om te begrijpen dat het ruimtelijk denken nu gespannen is in de richting van de vereniging der sferen en dat het menselijk denken dit pad van bewustzijnsverruiming bereist.
De vrees voor astrale verschijnselen is op andere oorzaken gebaseerd dan op spoken. Het is noodzakelijk om de koude van het astrale op te vatten als een chemische reactie.
Bron: Helena Roerich - Agni Yoga par. 500..506
U kunt opmerken dat een telepatische overbrenging gewoonlijk snel wordt vergeten. Dit komt door de aard van de overbrenging, die speciale centra beroert, die niet betrokken zijn bij het normale proces van het horen. Men kan zich gewennen aan het vastleggen van deze mededelingen in het geheugen, maar de techniek ervan zal niettemin uniek blijven. Op dezelfde manier is het verzenden van mededelingen niet afhankelijk van een geforceerde inspanning van de wil, maar van de helderheid van het bewustzijn in combinatie met het licht van Abidharma. Vandaar dat het verschijnsel van overbrenging afhankelijk is van de zuiverheid van het bewustzijn en van de zuurstof, die wordt aangetrokken door het vuur van de ruimte...
De volle maan begunstigt gewoonlijk telepatische verschijnselen. Maar er zijn omstandigheden die deze toestand wijzigen. Allereerst wordt dit beïnvloedt door bepaalde stadia van de zonnevlekken.
Naast kosmische omstandigheden beïnvloedt emotie telepatische verschijnselen. Deze onbestendigheid die volkomen te begrijpen is vanwege de persoonlijke en omringende aangelegenheden, stoort de reeks van mededelingen. Evenzo brengt een buitensporig verlangen om zich de mededelingen onrechtmatig toe te eigenen, een siddering teweeg in de vurige geleider. Maar toch kan geen enkel fysisch apparaat worden vergeleken met psychische energie. De golven van fysische apparaten kunnen de atmosfeer overstromen in bepaalde lagen, hetgeen zonder de aantrekking van psychische energie tot nieuwe rampspoed zal leiden. Hoe kunnen de mensen zelfs aannemen dat fysische golven niet op hun karakter inwerken? Onzichtbare en onhoorbare golven werken krachtiger in dan oorverdovende explosies. Maar een groot aantal gevaren zal verdwijnen wanneer de onuitputtelijke bron van psychische energie wordt beseft.
Bron: Helena Roerich - Agni Yoga par. 535
Probeer naar willekeur gedeeltes te zien van uw eigen aura. U zult het onmogelijk vinden, want naast uw wens heeft de wet van psychische energie geschikte omstandigheden nodig. Zulke omstandigheden ontstaan niet spontaan; ze dienen te worden vergaard op grond van hogere invloeden. Maar ook de weg naar hogere invloeden is niet gemakkelijk, aangezien deze alleen toegang vinden door open poorten. Elke afwijking van de gemeenschap met de haarden van de subtielste energieën sluit de poorten. Afgezien daarvan, dient men te begrijpen wat de vruchtbaarheid beheerst van deze gemeenschap. Het hangt niet alleen af van de druk van het streven, maar ook van de zorgvuldige inachtneming van de omringende omstandigheden.
Soms is een overgangstijd van stilte de beste accu. Het bewustzijn schenkt, naar gelang van de mate van rechtstreekse kennis, het begrip van welke werkzaamheid overeenkomt met het noodzakelijke.
Te midden van de samenstellende delen van de ontwikkelde aura het bijzonder moeilijk om de verzadigde groene kleur en het edele robijnrood te zien. Emerald en robijn zijn twee contrasten. De eerstgenoemde betekent synthese en de tweede betekent zelf-opoffering en verwerving. In nevelige verschijnselen kunnen beide samenvloeien, maar om ze zuiver te zien is even zeldzaam als synthese en verwerving zijn. Emerald staat nader tot de Kelk en robijn nader tot het Oog van Brahma.
Bron: Helena Roerich - Agni Yoga par. 549
Nu is het tijd om aan te dringen op de synthese van het handelen. Rechtstreekse kennis zal deze synthese van aards bestaan verlenen. De schat van rechtstreekse kennis ligt besloten in de Kelk, vandaar dat men aan de twee oorspronkelijke bronnen het bloeien zou toe moeten voegen van het derde centrum. Laat de regenboog van Kundalini iemand opwaarts trekken, maar op aarde is aardse opbouw nodig. Men dient de zuil een fundament te verschaffen, zoals handschrift voor de gedachte. De lange tijd verstilde Kelk zal opnieuw tot leven komen en de mensheid zal een nieuw pad betreden. Drie Heren, drie centra, zullen hier de samenwerking omvatten.
Al wie de toevoeging begrijpt van de Kelk aan de Kundalini, zal begrijpen hoe de vader het aardse koninkrijk overdraagt aan de zoon. Kundalini is de vader, de dynamo van opstijging. De Kelk is de zoon, die gewekt werd door de vader. Al wie het wezen beseft van de vader, zal, bij het wisselen van de rassen, de zoon verstaan. De Kelk van de verwerving leidt het handelen in. Zo wordt er niets verworpen, maar alleen versterkt.
Bron: Helena Roerich - Agni Yoga par. 554
Vele duizenden jaren geleden werd gezegd: 'De tijd zal komen, dat de mensen hun harten zullen openen en de kelk zullen heffen tot het Hoogste'. De tijd is nabij gekomen, waarop de mensheid haar zesde vervolmaking nadert en dat de vlam zal beginnen te gloeien boven de kelk. Hoe vele beelden en profetieën zijn er verzameld in de ruimte! Waarlijk, het is tijd om zich de 'kelk' te herinneren. Er brandde hars in de kelk der ouden en de priesteres hief de kelk, terwijl ze leunde op het zwaard van verwerving.
Waarlijk, de openbaringen van psychische energie zijn even menigvuldig en ingewikkeld als het meest verfijnde ontwerp. Niet het verstand, maar de rechtstreekse kennis van de Kelk kan ze onderscheiden...
Links & literatuur
Links
Boeken & On-line geschriften
