Lichtdrager
Terug
-
Editoriaal -
Wandel Mee
-
Links
&
Literatuur
-
Agenda
-
Humor
Mei 2003
Nieuwsbrief Editie nr 4
Beste lezers,
Zoals in de vorige maand aangekondigd, gaan we nu in op het Wesak feest, het tweede van de Drie Geestelijke feesten. Wij brengen u in herinnering dat Wesak hiervan het hoogtepunt vormt. Dit jaar valt Wesak op 15 mei 2003.
Ons editoriaal toont het belang aan van samenwerkende dienstbaarheid. Dit is alleen mogelijk wanneer u in acht neemt dat dienst aan de wereld begint met kennis over jezelf, dan over de ziel en dan over het grotere geheel, of zoals Djwhal Khul het verwoordt: Ken uzelf - ken het Zelf - en ken het Ene, en in die volgorde.
Dienstbaarheid in en aan de wereld stimuleren is de doelstelling van onze site. Deze nieuwsbrief duidt op de dringendheid daarvan. Vele aspecten over de weg van meditatie - kennis - dienst zijn in onze site nog niet volledig uitgewerkt. Als iemand bepaalde onderwerpen dieper behandeld wenst te zien, zullen we in ons werk daar de prioriteit aan geven.
Wandel met ons mee.
Alle Liefde - Wijsheid in uw dienst van op Het Regenboogpad
Het Wesakfeest. Dit is het feest van de Boeddha, de geestelijke middelaar tussen het hoogste geestelijk centrum, Shamballa - het centrum waar de Wil van God gekend wordt- en de Hiërarchie. De Boeddha is de uitdrukking van de wijsheid van God, de belichaming van Licht en de aanwijzer van het goddelijk doel. Dit feest wordt jaarlijks vastgesteld in verband met de volle maan van mei. Het is het grote Oosterse feest.
Een feest dat plaatsgrijpt in de Himalayas. Men zegt dat de Boeddha op dit feest, waarbij alle leden van de Hiërarchie aanwezig zijn, gedurende korte tijd zijn contact en de band met het werk van onze planeet hernieuwt. De Boeddha maakt geen deel meer uit van de Hiërarchie, maar heeft er wel een relatie mee. Elk jaar tijdens het Wesak-feest daalt hij af tot vlakbij de aarde en brengt hij de energie van Shamballa mee, die voor het komende jaar in de wereld wordt verspreid.
De krachten van ‘verlichting’ zijn tijdens het Wesakfeest actief. Zij kunnen diegenen bereiken en versterken die hun naasten liefhebben en dienen. Deze energie brengt Liefde-Wijsheid over, waar de Boeddha en de Christus de twee meest buitengewone uitdrukkingen van zijn. De krachten van verlichting initiëren de nieuwe wereldopvoeding. De eersten die erdoor worden beïnvloed zijn de grote opvoedkundige bewegingen, de volksvertegenwoordigingen in alle landen en de waarden die kunnen worden ontplooid door middel van de geestelijk georiënteerden binnen de groep van de massamediacommunicatie, m.n. de pers, de uitgevers van wereldliteratuur, sprekers, schrijvers, reporters, journalisten, internetwerkers. Ook de sociale werkers kunnen beïnvloed worden. Op deze wijze wordt de publieke opinie opgevoed. Deze groepen zijn de ontvangers van de energieën van verlichting wanneer zij tenminste de nieuwe opkomende ideeën erkennen. Dan kunnen zij deze krachten kanaliseren en richten om overal de massa te beïnvloeden.
Om u in deze nieuwsbrief verder te verdiepen, kunt u de informatie over de Nieuwe Groep van Werelddienaren raadplegen.
Graag zou ik dit hoogtefeest willen naar voor brengen als een gelegenheid onszelf en anderen op te roepen tot de “Wil tot samenwerken” in deze cruciale tijdsperiode van menselijke nood en kans tot evolutie. Meester Djwhal Khul zegt ons dat een gebeurtenis “een geconcentreerde expressie is van de een of andere soort kracht”. Bron: Het naar buiten treden van de Geestelijke Hiërarchie onder trefwoord ‘betekenis. Het Wesakfeest als gebeurtenis is dit in zijn hoogste vorm.
Kunnen wij deze verantwoordelijkheid van dienst in samenwerking aan?
Zijn wij voldoende uitgerust voor en opgewassen tegen deze enorme uitdaging gezien de vele chaotische en turbulente situaties waar tegenover de lijdende mensheid zich geplaatst ziet?
Zien wij de urgentie van deze gelegenheid?
De enige methode die nog kan baten- zo wordt ons gezegd, is als groep de "Wil tot samenwerken” te versterken. Alleen dan is er de mogelijkheid dat de mensheid het Plan leert begrijpen en er ook uitdrukking leert aan te geven, zodat juiste menselijke verhoudingen tot stand kunnen komen. Ik citeer uit “Het naar buiten treden van de Geestelijke Hiërarchie -blz..295- waarin de Tibetaanse Meester stelt:
|
“Nu in het uur van de wereldnood, heeft de mensheid en de Hiërarchie aspiranten en discipelen nodig, die tenminste bereid zijn zich consequent en volhardend in te zetten”. |
Of uit het boek “Aum” van de Agni-Yogaleer:
|
Het is noodzakelijk vaak terug te komen op de gedachte, dat de mensheid één enkel hart heeft. Er is te veel onwetendheid en er zijn te veel belemmeringen waar vriendschappelijke samenwerking zou moeten zijn. par. 175 |
|
|
Men zou de gaven van de evolutie die het dichtste onder ons bereik liggen moeten begrijpen: zo ook o.a. samenwerking. par. 414 |
|
|
Samenwerking is een kenmerk van het tijdperk. Daar is veel over geschreven, maar het leven vereist, dat dit denkbeeld verfijnd wordt. par. 422 |
|
|
Elk levensgebied is zo ingewikkeld geworden dat samenwerking overal vereist is. ...Daardoor wordt samenwerking als het ware de wetenschap van het leven. par. 423 |
|
|
Het zou de mensen niet verboden mogen worden bij elkaar te komen om in volkomen nieuwe combinaties samen te werken.”par. 441 |
|
|
Vruchtbare samenwerking draagt bij tot erkenning van voortdurende arbeid. par. 511 |
Welke samenwerking wordt er dan van ons verwacht?
Wij kunnen de Wil tot samenwerken versterken in verhouding tot de Boeddha zelf tijdens dit enorme magnetische moment van het jaar tijdens volle maan van mei.
Het is de Boeddha die ons aanzet om, zeker nu in deze cruciale overgang naar de Nieuwe Tijd, de tijd van Waterman, ons bewustzijn te verruimen.
De Boeddha vraagt ons eerbied voor de toekomst.
Hij nodigt ons uit tot het scheppen van een bewustzijn van een welriekende geur.
De Boeddha bekrachtigt ons dat Vreugde een bijzondere wijsheid is.
Hij wijst ons op het verschil tussen klaarblijkelijkheid en werkelijkheid, en tevens op het onverwachte als test van vrees en leugen.
Hij nodigt ons uit op de aandacht voor de aanwezigheid van het onzichtbare,
schept voor ons in eenheid met de geest,
spreekt ons van eenvoud, schoonheid en onbevreesdheid,
leert ons van alles afstand te doen om alles te ontvangen,
nodigt ons uit alles wat tot allen behoort met elkaar te delen en zo een nieuwe cyclus van werelddienst in te gaan.
De Hogere Wil moet meer tot uitdrukking gebracht worden op planetaire schaal. En wij zijn enkel als wereldgroep in staat om deze kracht tot in het breinbewustzijn van mensen over te dragen. Om dit te doen slagen zullen wij als groep verschillende eigenschappen moeten ontwikkelen of versterken. Het zijn m.i. vooral de volgende 7 hoedanigheden die er kunnen voor zorgen dat de Wil tot samenwerken daadwerkelijk planetair vergroot: Vurige aandacht, een Vurig Hart, Spanning, Moed en onbevreesdheid, Transmutatie, Scheppingsvermogen en Stilte.
Vurige aandacht als een volgehouden éénpuntige gerichtheid. Dan wordt het een middel tot verlossing.
Een Vurig Hart, waardoor men zich moet “vullen” met een overvloed aan geest en in contact moet komen met de Hiërarchie.
Verhoogde concentratie van het bewustzijn: alle krachten van de geest moeten worden verzameld.
Moed en onbevreesdheid die nodig zijn om stand te houden te midden van vernietiging.
Het leren gebruiken van het Hart als de verzamelaar en omvormer van energieën.
Scheppingsvermogen dat, wanneer ons denken zuiver is, krachtiger is dan wij kunnen vermoeden, want het overbrugt alle werelden.
Stilte want het is in intense stilte dat het Hart klopt als een dynamo, op het ritme van het Heelal en worden persoonlijke verlangens omgevormd tot de leidende Universele Wil. Bron: hoedanigheden van het Hart, les 11, Arcane School
Zijn wij klaar voor de komende strijd om de Volle Kelk te aanvaarden?
Zijn wij klaar om onder Leiding van de Hiërarchie te arbeiden voor het Grote Dienstbetoon in antwoord op de zich voor ons ontplooiende wereldcrisis?
Zijn wij bereid om de Banier van de Vrede te dragen als voorbode voor een betere toekomst?
Willen wij door samenwerking in deze wereldstrijd de Hogere Wil en het Hart laten overwinnen?
Willen wij alles op alles zetten om de Universele Liefde en de Hogere Wil te doen zegevieren?
Indien wij hierop Ja zeggen, laat ons dan de wil tot samenwerken versterken.
Moge de komende groepsmeditatie een uitdrukking zijn van een geconcentreerde expressie van de Wil tot samenwerking en haar uitdrukking, in dienst aan de noodlijdende mensheid en als aanzet tot een nieuwe cyclus van werelddienst volgens het Plan. Moge het nodige magnetisme en de nodige zegening van de Boeddha via de Christus ook aan u en aan de groep worden toebedeeld zodat het werk versterkt kan voortgaan.
Graag besluit ik deze bede en oproep met een woord van de Tibetaan tot ons allen gericht:
|
Ik eindig met een beroep
op u allen, |
Eric Du Meunier
De Tibetaan: Ik wil u vragen nog iets in praktijk te brengen. Wilt u elke morgen en avond met uw hele hart evenals met uw volle aandacht de volgende woorden zeggen. Het feit dat ze overal gezegd worden zal een ritme en een enorme stuwkracht tot gevolg hebben, die een grote kracht zullen ontwikkelen.
Moge de krachten van licht verlichting brengen aan de mensheid.
Moge de geest van vrede alom verspreid zijn.
Laten de mensen van goede wil elkaar overal in de geest van samenwerking tegemoet treden.
Moge vergeving van de zijde der mensen de grondgedachte in deze tijd zijn.
Moge macht met de krachtinspanning der grote wezens gepaard gaan.
Moge dit werkelijk zo zijn, en help ons om ons aandeel hierin te volbrengen.
Dit lijken simpele woorden, maar de 'Krachten van Licht' is de naam voor bepaalde nieuwe machten, die in de tegenwoordige tijd door de Hiërarchie aangroepen worden, en wier invloed van grote kracht kan zijn ten tijde van de volle maan in mei, indien doeltreffende krachtinspanning wordt gedaan. De geest van vrede die aangeroepen wordt is een interplanetair wezen van grote macht, wiens medewerking beloofd is, indien alle aspiranten en discipelen samen kunnen werken om door het pantser van afgescheidenheid en haat heen te breken, dat onze planeet omknelt. Mag ik daarom met deze eenvoudige woorden eindigen: Helpt ons, mijn broeders. Bron: Alice Bailey: het naar buiten treden van de Geestelijke Hiërarchie blz. 29
De Tibetaan heeft ons een vijftal suggesties gedaan die als kanaal kunnen dienen om het Plan en de Wil van God terug meer onder de mensen te doen herleven:
Het verspreiden van de Grote Aanroep
Het uitbreiden van het driehoeksnetwerk
Het bevorderen van het werk van Wereld Goede Wil
Het organiseren van bijeenkomsten ter gelegenheid van de geestelijke feesten
Het ontdekken van leden van de Nieuwe Groep van Werelddienaren.
Er is versterking van samenwerking mogelijk tussen de verschillende eenheden van dienst over de hele wereld die als kleine of grote krachtcentrales werken om Wil ten Goede tot stand te brengen, zoals bv. de VN, Wereld Goede Wil, Agni Yoga-gemeenschappen, Volle Maanmeditatiegroepen, driehoekswerkers, en zo vele andere vurige initiatieven.
Regenboogpad Lessenreeks van 4 namiddagen over meditatie volgens de raja yoga methode
Regenboogpad natuurwandelingen: volgende wandeling gaat door op zaterdag 17 mei: Rivierenhof. Samenkomst om 13h30, aan de ingang van het museum bij kasteel het Sterkshof, Deurne - Antwerpen.
Links & literatuur
Het Wesak gebeuren in de valei: Mythe, droom of werkelijkheid: wij raden u aan deze tekst als meditatieve voorbereiding van de volle maan meditatie te gebruiken.
Alice Bailey: het naar buiten treden van de Geestelijke Hiërarchie blz. 28-29
Alice Bailey: De wederkomst van de Christus
Alice Bailey: Een verhandeling over de zeven stralen II, Esotherische psychologie: blz. 525 - 530 (485 - 576)
Alice Bailey: Discipelschap in het nieuwe tijdperk I
Alice Bailey: Stof om na te denken
When god sends a teddybear