Christusbewustzijn

Home    Terug  -   Links  & Literatuur 

Citaten

bullet

In de toekomst zullen de ogen der mensheid op de Christus gericht zijn, en niet op zulke door de mensen gemaakte instellingen als de kerk en haar functionarissen. Men zal Christus zien, zoals Hij in werkelijkheid is, werkend door zijn discipelen, door de Meesters van Wijsheid en door zijn volgelingen, die ongezien zwoegen achter de wereldaangelegenheden. De sfeer van Zijn werkzaamheid zal blijken te liggen in het hart der mensen en ook op de drukke openbare gebieden der wereld, maar niet in het één of ander stenen gebouw, noch in de praal en ceremonie van het een of andere kerkelijke hoofdkwartier.
Geen mens is ooit verlost door de theologie, maar alleen door de levende Christus en door het ontwaakte Christusbewustzijn in ieder mensenhart.
De Christus is hoofd van de Hiërarchie en werkt bijgevolg voor alle mensen, ongeacht hun geloof. Hij behoort niet méér tot de Christelijke wereld dan tot de Boeddhistische, de Mohammedaanse of enig ander geloof. Geen enkel mens behoeft toe te treden tot de Christelijke kerk om met Christus verbonden te zijn. De voorwaarden zijn uw medemensen lief te hebben, gedisciplineerd te leven, de goddelijkheid in alle geloven en in alle wezens te erkennen en in uw dagelijks leven u door liefde te laten leiden. Bron: Alice A. Bailey: ‘Stof om na te denken’.

bullet

Vergeten wij ook niet dat Hij gezegd heeft: ‘Wie niet voor mij is, is tegen mij’.  En ook: ‘Ik ben niet gekomen omwille van de vrede, maar om het zwaard der gerechtigheid;(het zwaard van de Geest). Bron: Alice A. Bailey: Het naar buiten treden van de Geestelijke Hiërarchie.
Nvdr: M.a.w.: Onvriendelijk spreken, reageren en handelen is perfect mogelijk wanneer het Christusprincipe t.a.v. een persoon of groep wordt beschadigd. Nog anders gesteld: scherp optreden kan soms noodzakelijk en nuttig zijn, maar men dient zeker te zijn dat het motief goede wil tot betere verhouding en samenwerking is.

 


Zijn wederkomst

Bron: Alice A. Bailey: Het naar buiten treden van de Geestelijke Hiërarchie.

Over de Christus en Zijn wederkomst is veel gezegd en geschreven. Vanuit esoterisch standpunt kunnen wij u zeer het boek aanraden: Alice A. Bailey: ‘De wederkomst van de Christus’. Zeker in deze tijdsperiode is dit een must voor diegenen die wensen te begrijpen.
De Christus heeft alle menselijke ervaring doorgemaakt en heeft ons nooit verlaten. Toen Hij de Hemelvaartinwijding onderging zei Hij: ‘Zie, Ik ben altijd bij u tot aan het einde der tijden.’ Hij meende precies wat Hij zei en wel dat Hij bij ons zou blijven. Het feit dat Hij in stoffelijke vorm op aarde verblijft, is thans aan vele honderdduizenden bekend, en zal uiteindelijk door evenveel miljoenen beseft worden.

 

Bron: Helena P. Blavatsky: Het esoterisch karakter van de evangeliën pag 11...

bullet

Matth. XXIV: 3 en verder:  'Ziet toe, dat niemand U verleide! Want velen zullen komen onder mijn naam en zeggen: Ik ben Christus; en zij zullen velen verleiden. En gij zult horen van oorlogen... maar het is nog het einde niet. Want volk zal opstaan tegen volk, en koninkrijk tegen koninkrijk, en er zullen nu hier en daar hongersnoden en aardbevingen zijn. Doch dat alles is het begin der weeën... Vele valse profeten zullen opstaan en velen zullen zij verleiden... dan zal het einde gekomen zijn... Wanneer gij dan zult zien de gruwel der verwoesting waarvan door de profeet Daniël gesproken is... Indien dan iemand tot u zegt: zie, hier is de Christus, of Hier, gelooft het niet... Indien men dan tot u zegt: zie Hij is in de woestijn, gaat er niet heen; zie, Hij is in de binnenkamer; geloof het niet. Want gelijk de bliksem komt van het Oosten en licht tot het Westen, zo zal de aanwezigheid van de Zoon des mensen zijn'. enz.

Twee dingen worden in de hierboven aangehaalde passages voor iedereen duidelijk

a) 'de komst van de Christus', betekent de aanwezigheid van Christos in een hernieuwde wereld en helemaal niet de komst van Jezus 'Christus' in een lichaam;

b) deze Christus moet noch in de woestijn, noch 'in de binnenkamer', noch in het heiligdom van een door mensen gebouwde tempel gezocht worden; immers Christus, de ware esoterische Verlosser, is geen mens, maar het Goddelijk beginsel in elk menselijk wezen. Hij, die ernaar streeft, de Geest te doen herrijzen, die in hem gekruisigd is door zijn eigen aardse hartstochten en diep begraven ligt  in het 'graf' van zijn zondig vlees; hij, die de kracht heeft om de steen van stof voor de deur van zijn eigen innerlijk heiligdom weg te wentelen, heeft de herrezen Christus in zich. De 'Zoon des Mensen' is geen kind van de slavin - het vlees, - maar waarlijk van de vrije vrouw - de Geest, het kind van de eigen daden van de mens en de vrucht van zijn eigen geestelijk werk...

 

Links & literatuur

Links

Boeken