 |
Het overwinnen van de dood is niet afhankelijk van het elimineren van lichamelijke ziekten, maar van het tot stand brengen van die bewustzijnscontinuïteit, die van het stoffelijke levensgebied op het innerlijke subjectieve bestaan overgaat. Bron: Alice Bailey - Het naar buiten treden van de Geestelijke Hiërarchie par. 45 |
|
|
Wij zijn bereid te erkennen, dat als de levenscyclus van een mens is afgelopen en hij de lessen, die de ervaring van een bepaald leven hem moesten geven heeft geleerd, zijn stoffelijk lichaam en de innerlijke vorm-aspecten (die tesamen zijn persoonlijkheidsuitdrukking vormen) achteruit zal gaan; in de vorm zelf komen afbrekende werkingen tot actie en tenslotte zal de dood intreden, die tot gevolg heeft, dat het inwonende leven bevrijd wordt om een nieuwe en betere vorm te kunnen opbouwen... Dat wat voor het individu waar is, is ook waar voor de mensheid. Beschavingscycli, zoals die welke wij onze moderne beschaving noemen, zijn analoog aan een bepaalde, individuele, menselijke incarnatie met haar begin, haar groeiproces, haar nuttige volwassenheid, haar daaropvolgend verval en dan de dood of het verdwijnen van de vorm. Bron: Alice Bailey - Het naar buiten treden van de Geestelijke Hiërarchie par. 113 |
De dood en het leven
Je zou graag het geheim van de dood willen weten.
Maar hoe zul je dat vinden als je er niet naar zoekt
in het hart van het leven?
De uil, die met zijn nachtogen blind is voor de dag,
kan het mysterie van het licht niet ontsluieren.
Als je werkelijk de geest van de dood wilt aanschouwen,
Open dan je hart wijd voor het lichaam van het leven.
Want leven en dood zijn één,
Net zoals de rivier en de zee één zijn.
Kahlil Gibran
Volgens het punt van evolutie binnen de geïncarneerde staat, valt het de ziel gemakkelijk of moeilijk om zich van de aarde te onttrekken; maw: zielen met een geïntegreerde persoonlijkheid stijgen op naar het licht en hebben de taak zich voor volgende taken / incarnaties voor te bereiden. Zielen met een mindere geïntegreerde persoonlijkheid hebben een hogere astrale aanwezigheid op de aarde, en hebben de taak hieruit te komen, los te laten.
Om de zware emotionele banden te verwerken die velen van ons nog met de dode hebben, zoeken sommigen in contact te treden met deze zielen. Gegeven de opdracht die de zielen hebben om de banden met de aarde te verbreken, is het essentieel dat alles wat wij naar hen toe ondernemen 'dienstbaar' voor hen is. Hoe zwaar de persoonlijkheidspijnen van afgescheiden worden ook zijn, zij zouden niet het motief mogen worden van handelingen die de magnetische krachten verhogen die de overledene aan de aarde binden. De rituelen van afscheid nemen en 'begraven - crematie' zijn hierin zeer belangrijk. Zij helpen om de ziel 'los' te laten en de weg naar het licht te laten vinden en te volgen. (zie ook 'stervensbegeleiding')
In het geval dat een contact toch aangewezen is, wat zeker mogelijk is, zal er een zeer goed medium van hoge kwaliteit moeten ingeschakeld worden. Deze mediums zullen zich zelden lenen voor persoonlijke vragen, of een geldelijke overeenkomst willen. Resultaten van trancemediums zijn zoals in bovenstaand artikel beschreven nooit te betrouwen, en zijn uit de tijd. Tegenwoordig hebben velen 'bewuste channelings' en contacten met het zielenrijk. Ook zij zijn onderhevig aan de bovenvernoemde gevaren, maar kunnen geschoold worden tot goed mediumschap. Hierover zegt Alice Bailey het volgende - na de gevaren om de overblijvende 'astrale gedachtenvormen' als echt te aanzien te hebben beschreven:
Trancemediumschap zal verdrongen worden door dat mediumschap waarbij de man of vrouw helderziend of helderhorend is op het astraal gebied, die zich dan in vol waakbewustzijn en met waakzaam en actief stoffelijk brein als tussenpersoon zal kunnen aanbieden tussen mensen in een stoffelijk voertuig (en dientengevolge blind en doof op de ijlere gebieden) en diegenen, die van stoffelijke communicatie afgesneden zijn, omdat zij hun stoffelijk lichaam afgelegd hebben. Dit soort mediums kan met beide groepen in contact komen en hun waarde en nut als medium is dan niet te schatten, als zij oprecht zijn, onzelfzuchtig, rein, en hun leven aan dienst gewijd hebben. .... Zij moeten positief als ziel werken, en in bewust en intelligent bezit van het lagere mechanisme van hun lichaam blijven. Zij moeten weten welk centrum ze in dat lichaam gebruiken terwijl ze mediamiek werkzaam zijn, en zij moeten leren om, als zielen, de wereld van illusie te bekijken, waarin zij werk op zich genomen hebben. Laat hen vanuit hun hoge en reine positie duidelijk waarnemen, juist horen en dit juist doorgeven en op deze manier hun eeuw en hun generatie dienen, en het astrale gebied tot een bekend en vertrouwd werkterrein maken.... Bron: Alice Bailey: Het naar buiten treden van de geestelijke Hiërarchie blz. 18
Bron: Psychische energie - Eric Du Meunier
Terwijl hij daar in dat verre bloedhete Zuid-India verbleef, kreeg hij onverwacht nog een moeilijk te verwerken, maar uniek cadeau extra. Hij werd levensbedreigend ziek en op een bepaald moment maakte hij zeer bewust een nieuwe psychische openbaring mee, m.n. een nabij-dood-ervaring. Hij voelde zich in volle bewustzijn eerst fysiek, daarna emotioneel en kort daarop mentaal wegglijden uit het fysieke bestaansniveau. Tot op dat moment had hij hierop zeer angstig gereageerd maar toen hij merkte dat er blijkbaar geen weg meer terug was gaf hij zich in volle dankbaarheid en overgave over aan het proces dat zich aan het voltrekken was. In fracties van seconden schoot hij bliksemsnel naar een toestand waar enkel oeverloos wit licht waar te nemen was. Hij had een gevoel van gelukzaligheid. Maar wat later, hoelang of hoe kort kon hij niet registreren, daalde zijn bewustzijn terug in het lichaam en voelde hij opnieuw alle pijn van de ziekte die hem zo uitputte. Uit vele verhalen, boeken en documentaires over dit fenomeen blijkt dat er honderdduizenden mensen over heel de planeet verspreid deze ervaring als gevolg van een zware ziekte of een ongeval hebben meegemaakt. Deze gebeurtenis zou, zoals bij al deze mensen, zijn angst voor de dood volledig wegnemen, zou hem een veel ruimer zicht geven op het leven en hem totaal anders in het leven doen staan.
Links & literatuur
Links
Stichting Merkawah - I.A.N.D.S.-Nederland; Bijna-doodervaring: Onderzoek-voorlichting-begeleiding-ontmoeting
Boeken
Blavatsky: Geheime Leer
AAB: De Dood, het grote avontuur.
Rudolf Steiner: Theosofie - Steiner beschrijft de geledingen van het lichaam, de ziel en de geest, en hoe deze op aarde en tijdens het leven tussen dood en nieuwe geboorte verbonden zijn met de menselijke ontwikkeling.
Rudolf Steiner: De Wetenschap van de geheimen der ziel
Rudolf Steiner: De weg tot inzicht in hogere werelden.
Tibetaans dodenboek
